俱舍論九卷五頁云:若化生者,染處故生。謂遠觀知當所生處,便生愛染;往彼受生。隨業所應,處有淨穢。豈於地獄亦生愛染?由心倒故,起染無失。謂彼中有,或見自身冷雨寒風之所逼切;見熱地獄,火焰熾然;情欣暖觸,投身於彼。或見自身,熱風盛火之所逼害;見寒地獄,心欲清涼,投身於彼。先舊諸師,作如是說:由見先造感彼業時,己身伴類,馳往赴彼。
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又作種福錢、香火錢、大禮錢、小禮錢。為明、清間部分民間宗教向教徒收取獻款之名稱。種福,即種彌勒佛下凡時代之福...悉曇字 (sma)。悉曇四十二字門之一。又作娑摩、娑莽、颯磨、魔、摩。濕麼字門有憶念之義。大般若波羅蜜多經卷一四...【作意等義】 p0687 瑜伽八十一卷六頁云:作意等義者:謂七種作意。卽了相等。如前聲聞地已說。復有十智。一者...何等聚集相應?謂方分聚色展轉集會。...(術語)謂真言行者,對於所願成就之相,住於無染無著清淨真實之心,諦觀實相善通其實義也。大日經悉地出現品曰:爾...【遣虛存實識】 唯識宗依三性觀的觀行法門,立此五重唯識觀,遣虛存實識為第一種觀法。即以為此心之境,是遍計所執...【二十八不正見】 p0036 雜集論十二卷十頁云:何等名為二十八不正見耶?謂相見,損減施設見,損減分別見,損減...界,界分之義;聚,聚集之義。謂眾生之身乃六大之聚集(假合)而各有分齊(限量)。據中阿含經卷二十一說處經載,佛...(飲食)雪山有靈草,名娑訶,人見之,得壽無量。涅槃經曰:雪山之中有上香藥名曰沙訶,有人見之得壽無量,無有病苦...為華嚴宗、天台宗所說幽遠玄妙之教。圓者,完全圓滿之意;常者,常住不滅之意。謂個個事物,如山川、草木,乃至一塵...【曇無竭】 此雲法勇,亦云法上。姓李,黃龍人。幼為沙彌,勤修苦行,持戒誦經,為師所重。嘗聞法顯,躬踐佛國...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...身體健康是很多人十分嚮往的。有不少人都是花錢買藥、買保健品、找什麼健身良方。這些不是都沒有用,而是治標不治本...我們每一位眾生都是被阿彌陀佛的願力光明之海托起來的,衹要有大的手段割斷牽纏,打開塵網,直下念佛,我們就安立在...世間每一個人的個性都不一樣,有的人謙虛自卑,有的人自大貢高傲慢。有些是有才能智識學問而不顯耀,有的人空腹高心...生活難免遭遇各種各樣逆境,面對這些人事,人多半會無法安忍。講理行不通,就乾脆以牙還牙、以暴制暴。忍無可忍,便...南無阿彌陀佛,各位大覺世間的有緣,大家吉祥。今天我們跟大家分享一個話題,就是萬般帶不去,唯有業隨身。就是說我...佛陀真正的智慧,叫作安住心性、歷事煉心。就是說人生你追求它,當然是傷痕累累;你逃避它也非常可惜,因為它是一個...俗話說:富不過三代,但是北宋著名的思想家、政治家、軍事家、文學家范仲淹後世家族,卻興旺了八百年!這都是得自范...可怕的現狀 我們每到寺院等宗教場所,都會看到裊繞的煙靄和通明的燈燭,馬上就會感覺到一種神聖氣氛,身心也不由得...
化生中有受生
【法相辭典】
【化生中有受生】 p0387
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(地名)智度論三十三曰:一切諸佛法,還本國時,與大會諸天眾,俱住迦毗羅婆仙人林中。此林去迦毗羅婆城五十里,是...