一條家訓，讓一個家族興旺了800年

俗話說：富不過三代，但是北宋著名的思想家、政治家、軍事家、文學家范仲淹後世家族，卻興旺了八百年！這都是得自范公的庇蔭。

範文正公家訓百字銘：

孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無過境。

勤讀聖賢書，尊師如重親；禮義勿疏狂，遜讓敦睦鄰。

敬長輿懷幼，憐恤孤寡貧；謙恭尚廉潔，絕戒驕傲情。

字紙莫亂廢，須報五轂恩；作事循天理，博愛惜生靈。

處世行八德，修身率祖神；兒孫堅心守，成家種義根。

世人若想後代子孫昌綿久遠，當學范公積善造福之方。

孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無過境。

古語說「打虎還得親兄弟，上陣還需父子兵」，兄弟間理應相互幫助，相互關心。我們持家立業，必須得注重孝道，維繫好家庭成員之間的良好關係，不遺餘力。無論是孝道也好，丹誠也罷。都是慈悲的體現，慈悲是沒有度量，沒有盡頭的。

這二十個字，是告誡後代們要注重孝道和慈悲，才能團結齊心，創建和美家庭。

勤讀聖賢書，尊師如重親；禮義勿疏狂，遜讓敦睦鄰。

「書到用時方恨少」，如果我們平時能夠勤學苦練，一旦真正用到知識的時候，也不會驚慌失措。「一日為師，終身為父」，讀書很重要，尊敬師長更重要，我們應該向敬重父母一樣尊敬師長。「遜讓敦睦鄰」，即是說，唯有謙遜忍讓，用寬厚和善的態度，才能促進鄰里和睦。

這二十個字，是告誡後代們要知道謙卑寬厚，能夠彬彬有禮、友好待人，才能廣結善緣，贏得福報。

敬長與懷幼，憐恤孤寡貧；謙恭尚廉潔，絕戒驕傲情。

尊老愛幼歷來是我們的傳統美德，體恤鰥寡孤獨與弱勢群體同樣是每個人應該具備的基本品德。「滿招損，謙受益」，我們為人處事，要具備謙虛與廉明的品質，千萬不要驕傲自滿、恃權傲物。

這二十個字，是告誡後代們要知道尊老愛幼、富有同情心，能夠戒驕戒躁、謙恭廉明，才能樹立威信，為人信服。

字紙莫亂廢，須報五轂恩；作事循天理，博愛惜生靈。

敬惜字紙是中國文化傳統理念之一，在科舉制度的影響下，出於對文化與文字的崇敬，古人認為應當對字紙，即寫有文字的紙張表示尊敬和愛惜。

「五轂」即「五穀」，指稻、黍、稷、麥、豆，泛指糧食作物，是人類生存的根本，沒有「五穀」，我們身體就無法得到供養，生命也就無法繼續，所以應該報「五轂恩」。

「善惡到頭終有報，只爭來早與來遲」，我們做事要順應天理，做人要博愛一切眾生，不能幹出傷天害理、荼毒生靈的勾當，否則就會有惡報。

這二十個字，是告誡後代們要知道勤儉節約、懷著感恩的心，能夠順應天理、慈悲為懷，才能廣種資糧，普利群蔭。

處世行八德，修身率祖神；兒孫堅心守，成家種義根。

「八德」即是指孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥，這是古人處世的基本操守。「八德」發展到現在，就成了「愛國守法、明禮誠信、團結友愛、勤儉自強、敬業奉獻」這二十字的公民道德規範。

「兒孫堅心守，成家種義根」，這兩句是對前面家訓的總結。「創業容易守業難」，這同樣適用於持家，一個家業的操持與發展，需要幾代人的努力，後世如能謹遵前人教誨，以家訓為戒，才能將家業繼承得更好，將家庭操持得更好。

這二十個字，是告誡後代們要切記前輩訓誡，精進勤勉，遍施善行，才能發揚祖業，有所作為。

《家訓百字銘》以朴實無華、言簡意賅的文字，總結出立身處世、持家治業的要點，不愧是家訓中的精華之作。值得後人學習！