集異門論七卷六頁云:四應證法者:謂或有法、是身應證;或復有法、是念應證;或復有法、是眼應證;或復有法、是慧應證。云何有法是身應證?答:謂八解脫、是身應證。云何有法是念應證?答:謂宿住事、是念應證。云何有法是眼應證?答:謂死生事,是眼應證。云何有法是慧應證?答:謂諸漏盡、是慧應證。
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又作遊方、遊方、遊行。謂僧侶無一定居所,或為尋訪名師,或為自我修持,或為教化他人,而廣游四方。遊方之僧,即稱...(佛名)譯曰相應佛。見陀羅尼雜集二。...【菩薩地】 p1127 瑜伽釋十八頁云:菩薩地者:希求大覺,悲愍有情,或求菩提,志願堅猛;長時修證永出世間大行大果...凡四卷或三卷。為唐代法藏(643~712)所著。全稱華嚴一乘教義分齊章,或華嚴一乘教分記。略稱五教章。收於大正藏第...指節制物慾。又作喜足少欲、無慾知足。即將慾望減少而知滿足之意。分別言之,於未得之物不起過分之貪慾,稱為少欲(...(雜名)禪林之稱。首座之異名。為僧堂座位之元首也。...【應修習樂】 p1400 瑜伽九十六卷二十二頁云:應修習樂者:謂初靜慮乃至有頂諸所有樂。...(雜語)心愚而迷於理者。無量壽經下曰:愚惑所覆,不能深思熟計。...禪林用語。提單刀而直入敵陣之意。指禪林師家指導學人,不用智謀策略,舍除一切緩衝之言語,而直接論及問題之核心,...(雜語)Dūta,譯曰使者。...又名智印,印是決定不變的意思,如來的智慧,因契合諸法的實相,而決定不變,所以叫做慧印。...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...面對紛繁複雜的工作生活,人們常常產生做人難的感覺,進而會發出做好人更難的喟嘆。當面對諸事不公、不平、不順時,...前面講過第一依法不依人,現在來看看第二依義不依語。 佛的經典,是語言文字來表達的,但不能執著於這個語言文字,...問: 請法師慈悲開示,就著念佛的人,是不是可以剋期取證,提前往生? 淨界法師答: 這個我們剛剛有說過了,你要能...很多人對於佛教徒出家離欲十分不理解,而且認為佛教對於父母不敬,現在的社會對於孝的概念也逐漸在淡薄。那麼佛教徒...男子,依佛法出家,仍為愛心所縛,常以蘇油摩身,用湯水洗浴,種種飲食享用。因身為愛縛,不得聖道,其人乃往摩偷羅...昔時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘化。一日,摩訶迦旃延尊者與眾多比丘們聚集在婆羅那烏泥池畔的食堂中,一起縫製僧衣...疑情不得力者。此用心人之大病,不易療治也。何以故?類如忽犯官刑,捉去正法,犯者知命難保,急設法救。如是不顧性...大熱天,禪院裡的花被曬萎了。「天哪,快澆點水吧!」小和尚喊著,接著去提了桶水來。 「別急!」老和尚說∶ 「現在...
四應證法
【法相辭典】
【四應證法】 p0439
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亦名:亡人物斷輕重正明處分、亡僧物斷輕重正明處分、亡五眾物斷輕重正明處分 子題:氍氀 隨機羯磨·諸分衣法篇:「...