瑜伽二十六卷十一頁云:云何由行跡差別建立補特伽羅?謂如所舉、如所開示補特伽羅,依四行跡而得出離。何等為四?謂或有行跡,是苦遲通;或有行跡,是苦速通;或有行跡,是樂遲通;或有行跡,是樂速通。當知此中若鈍根性補特伽羅,未得根本靜慮,所有行跡名苦遲通。若利根性補特伽羅,未得根本靜慮,所有行跡名苦速通。若鈍根性補特伽羅,已得根本靜慮,所有行跡名樂遲通。若利根性補特伽羅,已得根本靜慮,所有行跡名樂速通。如是名為由行跡差別建立補特伽羅。
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四行跡
【法相辭典】
【四行跡】 p0417
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對無信仰者之貶稱。見佛而不知佛之真義者,稱無眼人;聞法而無法體會其真義者,稱無耳人。世稱無眼子、無耳子。往生...