分別緣起初勝法門經二十一頁云:復言世尊!於苦諦中有四行相;云何初名無常行相?謂於苦諦生滅法性,正觀行相。云何第二名苦行相?謂於苦諦,即以生滅法性為依,於三種苦隨逐法性,正觀行相。云何第三名空行相?謂於苦諦離實我性,正觀行相。云何第四無我行相?謂於苦諦非我相性,正觀行相。復言:世尊!於集諦中有四行相;云何第一名因行相?謂於能植眾苦種子因緣愛中,正觀行相。云何第二名集行相?謂於續起因緣愛中,正觀行相。云何第三名生行相?謂於五趣差別生起因緣愛中,正觀行相。云何第四名緣行相?謂於能作餘緣引發因緣愛中,正觀行相。復言:世尊!於滅諦中有四行相;云何第一名滅行相?謂於永斷煩惱滅中,正觀行相。云何第二名靜行相?謂於永斷眾苦靜中,正觀行相。云何第三名妙行相?謂於永斷無罪清淨安樂性中,正觀行相。云何第四名離行相?謂於永斷常住性中,正觀行相。復言:世尊!於道諦中有四行相;云何第一名道行相?謂於聖道與境相應無顛倒性,正觀行相。云何第二名如行相?謂於聖道永出世間,離諸漏性,正觀行相。云何第三名行行相?謂於聖道先聖後聖同所游履,正觀行相。云何第四名出行相?謂於聖道無上性中,正觀行相。
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(印相)印契名。施與一切食法印也。陀羅尼集經五曰:施與一切食法。注曰:雜音皤利。梵Bali。...【死有】 p0618 俱舍論九卷二頁云:四者、死有。謂最後念、次中有前。 二解 發智論十九卷十六頁云:云何死...謂自攝與他攝。一切萬法皆有自力、他力、自攝、他攝。以自力而自攝取者為自攝;以他力而為他所攝者為他攝。(參閱「...盡成就一切眾生、盡莊嚴一切世界、盡供養一切諸佛、盡通達無障礙之法、盡修行遍法界之行、身恆住而盡未來劫、智盡知...(術語)言宇宙有形無形一切之實體,空無而無可思慮分別者。...在須彌山四週有四個大洲,東邊的叫東勝身洲,南邊的叫南贍部洲(就是我們現在所住的地方),西邊的叫西牛貨洲,北邊...(公案)又曰乾峰一路:僧問十方薄伽梵,一路涅槃門,未審路頭在甚麼處?峰拈起柱杖劃一劃雲在這裡。見會元十三無門...十世紀 本世紀上半葉,巴米揚佛教石窟陸續鑿成。 四川安岳孔雀場摩岩造像、四川安岳圓覺洞造像、陝西富縣石...(名數)長養支持身命者名食,食有四種。俱舍論十謂一段食,舊云搏食,以鼻舌分分段段而食者,以香味觸之三塵為體。...(名數)身口意三處之所作也。如身之所作,口之所語,意之所思是。其他三業有種種。...(名數)一身受,領納於身無分別之受,即苦樂舍之三受是也。二心受,領納於心起分別心之受,即憂喜之二受是也。見俱...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...今天要講的這位祖師是西元一世紀時期的中天竺國人,人們稱他為馬鳴菩薩,這位菩薩的美名來自一場戰爭中的交易。 當...在《地藏十輪經》中,說地藏王菩薩就是法界的如意寶、摩尼寶,向地藏王菩薩祈禱,雖然祈禱者的心願不同,所求不同,...譬如慈善有德之人,心地行為,悉皆正大光明,故其相貌,亦現慈善光華之相。彼固無心求相貌容顏之好,而自然會好。 ...如果我們懂得佛門的表法意義,你在寺院裡面走一圈,整個佛法統統教給你,你就曉得佛法完全是生活法。 【進山門,入...善導祖師: 欲生淨土,唯須持戒、念佛、誦《彌陀經》。日別十五遍,二年得一萬。日別三十遍,一年一萬。日別念一萬...世尊!彼佛如來,嘆我善得圓通法門,於大會中,授記我為觀世音號。由我觀聽十方圓明,故觀音名遍十方界。 這以下就...今天講第一個題目:禪是什麼,或者說什麼是禪。這是個老題目,有很多人講過。 怎麼講、能不能講得好,還請大家指教...凡學佛法,必須先要為了生死。今之在家居士,稍聰明者,多多皆欲做大通家,冀在稠人廣眾中宣說,並留其手筆以示後世...
四諦下各有四行相
【法相辭典】
【四諦下各有四行相】 p0465
上篇:四諦一一有四種相 | 下篇:四種及四種妙翅鳥 |
即指密教法身如來說法會座中集會聽法之聽聞眾。於顯教中,宣說大法之教主與聽聞教法之聽聞眾,以因果之位而言,各自...