雜集論六卷九頁云:問:如世尊說:諸所有色,彼一切,若四大種,若四大種所造;此依何意說?答:依容有意說。同在一處,依此而有,是造義。由所造色,離大種處,別自建立,無功能故。若於此聚,此大種可得;當知此聚,唯有此大種,非餘。或有聚唯一大種。如乾泥團等。或有二大種。謂即此濕。或有三大種。謂即此暖。或有一切大種。謂即此濕暖泥團等,於移轉位。所造色亦爾。若於此聚,此所造色可得;當知此聚唯此非餘。或有聚唯一所造色。如光等。或有二所造色。如有聲香風等。或有三所造色。如香煙等。由此香煙,有色香觸差別所顯故。觸差別者,謂此輕性。或有四所造色。如沙糖團等。或有五所造色。謂即此有聲時。
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四大種若四大種所造
【法相辭典】
【四大種若四大種所造】 p0466
上篇:四識住與七識住差別 | 下篇:四不定識俱不俱分別 |
(術語)對於四種供養中運心供養而謂他之三供養也。...