瑜伽七十九卷十二頁云:復次菩薩有四種於諸有情,行於非道。一者、於未安立淨信有情,而不為說。二者、於下乘希求大乘諸有情所,不隨所宜,而有所說。三者、於大乘希求下乘諸有情所,不順其儀而有所說。四者、於住禁戒,不住禁戒,貪愛朋黨,不平等說。由三種相,當知是名安住禁戒。一者、事業無愆故。二者、尸羅無缺故。三者、恭敬所學故。由二種相,當知是名不住禁戒。一者、尸羅缺故。二者、不恭敬所學故。又云:復說由不宣說,不隨宣說,不順義說,不平等說,行於非道,此何因緣?由前後宣說厭倦不平等心,於所宣說,不知方便,下乘勝解,有染愛心,教誡徒眾,加行所顯故。由此毀犯。由善根不圓滿故,由不攝受廣大善根故,由棄舍廣大善根故,生非福故;誑惑所化諸有情類。
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四種於諸有情行於非道
【法相辭典】
【四種於諸有情行於非道】 p0467
上篇:四相能令我見作諸雜染 | 下篇:四種有情眾中安立雜染 |
【中品雜染】 p0361 瑜伽八十卷八頁云:云何中品雜染?謂已止息麁品雜染,別別對治,為依止故,於諸境界,貪瞋癡纏...