瑜伽五十七卷二十三頁云:問:如經言:有四種食,皆能長養諸根大種。云何四食?云何長養諸根大種?答:段食,觸食,意思食,識食。由此四種,長養五色根,及意根,並根所依,所有大種。問:云何段食?答:諸所食啖;若能長養諸根大種。與此相違,當知非食。如段食,餘食非食,應知亦爾。問:段食云何能作食事?乃至識食亦爾?答:若諸段食,能攝益識,令其強盛;由此長養諸根大種。亦令強盛觸,能攝受若喜若樂若舍一分。由此復能攝益諸識。由攝益故;復能長養諸根大種。意思為欲證得可愛境界相故;依正方便,起染不染希望喜根,緣未來境,攝益於識。由此長養諸根大種。如是三食,攝益其識。由體增盛,及緣現在未來生故。識復長養諸根大種。故立四食。
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四食皆能長養諸根大種
【法相辭典】
【四食皆能長養諸根大種】 p0468
上篇:四緣不畏長時生死大苦 | 下篇:四處發生三種不正尋思 |
(雜語)物體之重量也。俱舍論一曰:可稱名重。...