大毗婆沙論九十八卷十八頁云:已說正見正智自性;雜不雜相,今當說。諸正見、是正智耶?答:應作四句。有正見,非正智。謂無漏忍。此有見相,無智相故。有正智,非正見。謂五識相應善慧及盡無生智。此有智相,無見相故。有正見,亦正智。謂無漏忍,盡無生智所不攝意識相應善慧。此有二種。一、有漏。即世俗正見。二、無漏。即學八智,無學正見。此二皆具見智相故。有非正見,亦非正智。謂除前相。相即所名,廣如前說。謂行蘊中,除諸善慧,諸餘行蘊及四蘊全,並無為法,作第四句。
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(術語)轉即起之義,依有為法之因緣而生起也。唯識述記一本曰:轉是起義。...梵語辟支迦羅,此翻獨覺,亦翻緣覺。無佛世自能悟道,故名獨覺。觀十二因緣悟道,故名緣覺。然十二因緣,亦須佛說。...有情眾生之身體系由地、水、火、風四大所組成,體內四大之組合結構若不協調,必令身體感覺不適,呈現病相,如:(一...凡二卷。全稱鼓山為霖禪師居首座寮語錄。又作為霖禪師秉拂語錄、為霖道霈禪師秉拂語錄。明末清初曹洞宗僧為霖道霈(...(名數)佛部為白,金剛部為青,寶部為黃,蓮華部為赤,羯磨部為雜。見攝真實經下。...【內法大師與外道師不同品類】 p0369 瑜伽九十七卷三頁云:云何內法大師與外道師不同品類?謂外道師、於一切取,雖...如於真如,是不動、寂默、平等不二、不起顛倒分別的自性境界。因是如理智所證得的真如,故說如如。...隋代僧。為書法家。會稽剡(浙江嵊縣)人。住吳興永欣寺,常誦法華經。書法受於智永,善於石上書銘,隸、行、草書亦...【識差別】 p1433 瑜伽九卷十九頁云:眼識云何?謂於當來依止眼根了別色境識、所有福非福不動行所熏發種子識,及彼...(術語)九種大禪之一。有大善根者所修之禪也。...(雜語)懡欏為梵語,譯曰慚愧。即一場之慚愧也。碧岩集第一則,達磨渡江至魏,有不免一場懡欏之語。此外禪宗語錄多...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...
每到秋季,食客們在餐廳排起長隊只為將一隻動物親手摺斷她的肢體,吸吮她的血肉。人們甚至將這些動物的精-液和卵子...
有福之人的三要素,也就是仁、智、勇。 第一個要素就是仁。 知周乎萬物,而道濟天下,故不過,這一句是講心量大的人...過去佛陀在王舍城迦蘭陀竹林精舍弘法,有次結夏安居圓滿後,與眾多比丘欲往他國度化眾生。此時須達長者向波斯匿王說...1、烏龍茶:減肥美容,降低膽固醇。 2、綠茶:皮膚美白,改善貧血,防癌,減少藥物副作用。 3、紅茶:消脂。 4、菊花茶...
問曰:大乘經論中,處處說眾生畢竟無生如虛空,云何天親菩薩言願生耶? 答曰:說眾生無生如虛空,有二種:一者,如...
念佛求生淨土,乃一門圓攝百千法門,非舉一廢百也。但必一門深入,念佛為正行,餘一切戒定慧等為助,正助合行,如順...往生被又名陀羅尼被。其來源非出自《大藏經》,而系明季密宗盛行,金剛上師為慈悲救世故,集諸佛密咒,以梵文(或藏...有人發短信問我:人為什麼有時會感覺到空虛呢? 顧名思義,空虛就是指我們心裡沒有東西,是心靈的貧窮與飢餓相;或...
正見正智雜不雜相
【法相辭典】
【正見正智雜不雜相】 p0507
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【除遣掉舉惡作蓋方便】 p0911 瑜伽二十四卷四頁云:於掉舉惡作蓋法有差別者,謂如是宴坐,令心內住,成辦一趣...
轉起
緣覺慧
四大病相
秉拂語錄
五部色
內法大師與外道師不同品類
如如
智果
識差別
善人禪
懡欏
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】百喻經

你與大閘蟹面臨的嚴峻情況

有福之人的三要素
使者請佛 命終生天
各種茶葉的功效

眾生畢竟無生如虛空,為何還要願往生
