大毗婆沙論一百三十七卷十三頁云:此中有執受大種者:謂現在剎那,有情數攝心心所法所執受大種。
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有執受大種
【法相辭典】
【有執受大種】 p0550
上篇:有虛誑語者 | 下篇:有障及無障 |
(術語)四諦之二。苦者業煩惱之結果生死之苦患,即一切生死之果報也。其集成生死苦果之業煩惱謂之集,即生死之原因...