瑜伽十卷十一頁云:問:何故說言有生故有老死;要由生緣而有老死?如是乃至無明望行。答:由此言教道理,顯從無實作用緣,餘得生義故。
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有生故有老死要由生緣而有老死
【法相辭典】
【有生故有老死要由生緣而有老死】 p0563
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【五因令於涅槃速住不退】 p0289 瑜伽二十卷十八頁云:復有五因,二十種相之所攝受;令於愛盡寂滅涅槃速疾多住;心...