集論一卷二頁云:色蘊何相?變現相,是色相。此有二種。一、觸對變壞,二、方所示現。云何名為觸對變壞?謂由手足塊石刀杖寒熱飢渴蚊蝱蛇蠍所觸對時,即便變壞。云何名為方所示現?謂由方所,可相示現如此如此色,如是如是色。或由定心,或由不定,尋伺相應種種構畫。
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【扇提羅】 此雲石女,無男女根故。...(職位)親炙於長老左右而任其使喚者也。阿難為釋尊侍者,是為僧家侍者之嚆矢。國語曰:展禽曰:夏父弗忌必有殃。侍...凡三卷(或六卷)。唐朝道世撰。又稱四分律討要。收於卍續藏第七十冊。內容解釋四分律,並旁通諸部律,參酌檢討律藏...指無實體而僅有假名之人。又稱假者、假人。佛教不承認有實人之存在,以人僅為五蘊假和合而成。可分二種:(一)穢土之...(術語)斥漫逞分別之人而言。止觀十曰:散心法師,雖分別諸使,亦不自知空見過患。...(術語)梵名母履衍Matsarya,又曰路婆Lobha,俱舍小煩惱地法十之一。唯識隨煩惱二十之一。於財與法深為耽著不能惠...為古代印度數論外道所立二十五諦中之第三諦。又作慢諦、我心。據金七十論卷上、卷中載,自性諦(物質之原理)與神我...指事物之中樞部分。竅,乃穴之意,轉指事物之核心部位。莊子齊物論中,則為「關竅至要」之意;謂一竅通則百竅通。碧...為密教重要儀式之一。又作傳教灌頂、傳法灌頂、付法灌頂。即選擇堪任師位之弟子,特設立曼荼羅,引入投花,傳授金剛...(術語)有見無見皆非中道之正見,故云邪見。...又作四愛起。指對衣服、飲食、臥具、醫藥等四者生起貪愛染著之心。佛陀常對諸比丘告誡不可對各種生活資具生起愛染之...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...母燕在快要下蛋的時候,才去建自己的窩。第一次建好的窩,被人采去,只好再次吐出膠質建窩。可是人仍然把這第二次的...殺生戒:不殺生戒。生是有情生命,殺是用各種器具,斷絕有情生命。殺戒以殺人為重,殺旁生異類為輕,殺人以具足五個...我們現在有的人,你不要認為你家裡的條件有多好,又有車子,又有這個那個。不行吶,你如果不把心放下來,什麼都沒有...青少年是早上8、9點鐘的太陽。人生最美的是少年年華,但是對於我們絕大多數淨土行人來說,早已不是少年學佛了。能夠...在我們的日常生活當中,怎麼樣來修行禮拜的功德呢?我們用印光大師的話,給大家一個提醒。印光大師說:對於佛像要當...健康長壽是人人希望和追求的事。為了健康長壽,人人都在尋找防護調養的方法。可是人們依然擺脫不了疾病的困擾,許多...最初迷真起妄,則曰一念妄動。末後返妄歸真,則曰一念相應。是則起妄之後、歸真之前,更有何法,能外此一念乎? 是...佛教各乘各宗都把得到正見作為修行最重要的前提。如《佛性論》所說,學佛要以正見為先行,因為正見總攝了戒定慧三學...
色蘊相
【法相辭典】
【色蘊相】 p0567
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【薯欲過失略有八相】 p1356 瑜伽六十一卷二十一頁云:復次諸欲過失,略有八相。一、少味多苦,多過患相。二、他所...