瑜伽十一卷十九頁云:因緣相者:謂定資糧。
二解 瑜伽二十八卷十一頁云:因緣相者:謂三摩地資糧積集隨順教導,與修俱行猛利樂欲,於可厭法深生厭患,能審遍知亂與不亂,他不惱觸,或人所作,或非人作,或音聲作,或功用作,若毘缽舍那而為上首內略其心極猛盛觀後因緣相,若奢摩他而為上首發起勝觀極猛盛止後因緣相。
三解 如相中說。
瑜伽十一卷十九頁云:因緣相者:謂定資糧。
二解 瑜伽二十八卷十一頁云:因緣相者:謂三摩地資糧積集隨順教導,與修俱行猛利樂欲,於可厭法深生厭患,能審遍知亂與不亂,他不惱觸,或人所作,或非人作,或音聲作,或功用作,若毘缽舍那而為上首內略其心極猛盛觀後因緣相,若奢摩他而為上首發起勝觀極猛盛止後因緣相。
三解 如相中說。
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