佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
【慧居處】 p1319 顯揚二卷十八頁云:一、慧居處。謂諦觀方便世間之慧。為安立證諦出世智義故。...【靜慮解脫等持等至智力】 p1380 瑜伽四十九卷十八頁云:有四靜慮,有八解脫。卽由如是靜慮解脫,心有堪能,心得自...謂苦樂等一切果報非存乎偶然,係由善惡之業力所感而來,故稱業感。即由善惡之業因,感苦樂之果報。[俱舍論卷十一、...【十力迦葉】 亦名婆敷。...【有漏業】 為『無漏業』的對稱。指不離煩惱過非的諸善惡業。在黑白等四業中,以招欲界惡果的黑黑業、招色界善果的...又作闍多伽,華譯為本生經,即佛說自身過去所經歷的事蹟的經文,為十二部經之一。...(雜語)一億也。希麟續音義曰:一俱胝,梵語數名,此翻為億也。...雙印二空者,謂雙印境空識空也。...(喻)生死無邊際,好像汪洋大海一樣。...【樂變化天】 p1309 佛地經論五卷十八頁云:樂變化天,自變化作諸樂具,以自娛樂。...【有餘依涅槃界中煩惱及苦離不離系】 p0563 瑜伽八十卷十八頁云:問:於有餘依涅槃界中,現在轉時,一切煩惱,...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...佛教認為,世間一切事物都不能久住,都處於生滅成壞中,所以稱無常。 人生是無常,富貴是無常,生老病死更是無常,...與茅靜遠居士書 前三月下旬返自四明,過訪居士,適遇他出,悵然而去。尋歸回龍,茲又一月餘矣。因數子相勸,欲講《...1.爾時佛告諸比丘:「於此眾中,我不見一法修行已、多修行已,受人中福,受天上福,得泥洹證,所謂不他淫,身體香潔...我們常常覺得念頭是一段一段的,實際上不是。心像一條流動的河,無數的念頭剎那生滅,相續不斷,前一個念頭剛過去,...佛學與學佛 很多人都以為佛學很不容易懂,因為專門性的名詞太多、經典太多、論書太多、教理思想的派別也太多,初進...所以這個地方從唯識學的角度,我們要掌握三個重點:第一個輪迴的因素是什麼?第二個輪迴的相續是什麼?第三個輪迴是...夫修道之本體,須識當身心,本來清淨,不生不滅,無有分別,自性圓滿。清淨之心,此是本師。乃勝念十方諸佛。 問曰...過去,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時,有一千二百五十位大比丘眾常隨在旁。當時,有一位國王名叫末羅,他的國土豐...
苦果
【唯識名詞白話辭典】
【苦果】使身心苦之果報。從惡業而生者。總言之,則生死之果報皆苦也。就中分別之,則如天上者樂果,如地獄者苦果。如人界者苦樂互立也。
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(界名)色界第四禪有九天,此其中最初之天也。法苑珠林曰:遍淨天至無雲天,復遠一倍。...