瑜伽二十三卷十頁云:云何因食起諸惡行所作過患?謂如有一、為食因緣,造作積集身諸惡行。如身惡行,語、意、亦爾。臨命終時,為諸重病苦所逼切,由先所作諸身語意種種惡行增上力故;於日後分,見有諸山,或諸山峰,垂影懸覆近覆極覆。便作是念:我自昔來,依身語意所造諸業,唯罪非福。若有其趣,諸造惡者,當生其中;我今定往。如是悔已;尋即舍命。既舍命已;隨業差別,生諸惡趣。謂那落迦、傍生、餓鬼。如是名為因食惡行所作過患。
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【經文】 佛告阿難及韋提希,下品下生者,或有眾生,作不善業,五逆十惡,具諸不善。如此愚人,以惡業故,應墮惡道...
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詳夫春回大地,百卉各遂其生成。風起長空,萬籟咸為之鳴嘯。世無無因之果,亦無無果之因。喻如種瓜得瓜,種豆得豆。...
因食起諸惡行所作過患
【法相辭典】
【因食起諸惡行所作過患】 p0595
上篇:因食不得自在所作過患 | 下篇:自性 |
三藏法數云:八背舍,亦名八解脫。背謂違背,舍即棄舍,背此淨潔五欲,舍此著心,故名背舍。修此觀故,發無漏智慧,...
鎮護國家道場
眾生不可思議
百萬遍
祗夜
尋伺寂靜者,第二靜慮
寺
四種法離菩薩行
紅蓮大紅蓮
八解脫
夢
多
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】最上乘論

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