二解 品類足論七卷九頁云:見隨眠云何?謂五染污見。
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【菩薩】 p1126 無性釋一卷二頁云:言菩薩者:菩提薩埵、為所緣境,故名菩薩。依弘誓語,立菩薩聲。亦見餘處用所緣...弱(,jah)、吽(,hūj)、鑁(,vaj)、斛(,ohh)。循序為密教金剛界曼荼羅三十七尊之中,金剛鉤、金剛索、金...(譬喻)阿彌陀佛之名號,譬之無上之寶珠。往生論註下曰:譬如淨摩尼珠置之濁水,水即清淨。若人雖有無量生死罪濁,...【卽蘊計我】 p0886 成唯識論一卷三頁云:初卽蘊我、理且不然。我應如蘊,非常一故。又內諸色,定非實我。如外...(譬喻)生死能使人漂沒,故名為流。無量壽經下曰:設滿世界火,必過要聞法。要當成佛道,廣濟生死流。...指菩薩十地中之第九地。已達此階位之菩薩,於他心得自在,自心亦得無礙智,故稱心自在地。至此地者,能離六染心中之...(名數)華嚴一經為七處八會之法,故謂為八會之經。慈恩寺傳序曰:八會之經謂之為本。...(傳說)釋尊,一夏九旬,升忉利天為母說法,不遠閻浮。時拘睒彌國優填王思慕之。以牛頭栴檀造如來像高五尺,如來自...又作學羸。指戒體之勢用衰損羸劣。比丘等依羯磨作法得戒,應自奮勵相續,若屢屢犯戒,致使戒體勢用衰減,稱為戒羸。...指主宰八方之護法神祇。密教建立曼荼羅時應知者,即帝釋天主東方、伊舍那天主東北方、焰魔天主南方、火天主東南方、...即法性身,因法性身寂滅無為。...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大舍濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...佛說阿彌陀經要解 三藏法師鳩摩羅什譯 西有沙門蕅益智旭解 原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一...佛說八大人覺經 後漢安息國三藏安世高譯 為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;...
情執是苦惱的原因,放下情執,你才能得到自在。 人類所有的痛苦皆來自於執著。六根對六塵,生心是不清淨心,原因就...一、緒言 這是作者十年來身體力行並深深獲得效驗的一個主義,初行時未能自信,又怕人說我自讚、誑他、打妄語,只好...
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設我得佛,十方眾生,至心信樂,欲生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺。唯除五逆,誹謗正法。 《佛說無量壽經》...
見隨眠
【法相辭典】
【見隨眠】 p0638 如隨眠有七種中說。
上篇:見雜染 | 下篇:見暴流 |
(術語)三重圓檀海會之聖眾,皆為法門身,舉一尊而主法門,故他為其眷屬也。大疏五曰:世尊所以待問方說,亦為法門...
菩薩
弱吽鑁斛
無上寶珠
卽蘊計我
生死流
心自在地
八會
優填王造佛像
戒羸
八方天
無為法身
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】阿彌陀經要解
【大藏經】佛說八大人覺經

情執是苦惱的原因
茗山法師《我的慈悲主義》

偏激式的修行沒辦法持久
洪應明《菜根譚》上集

少了這兩塊基石,一切道德理論都流於空談
【推薦】妙蓮老和尚《解惑叮嚀語》
心病有五大種類
