佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
全一卷。日本織田得能編著。大正六年(1917)刊行。作者畢其一生從事本辭典之編纂,自明治三十二年(1899),迄其病...(術語)於佛菩薩之所說,總持秘密之深義曰音聲陀羅尼。智度論六曰:勝意菩薩未學音聲陀羅尼,聞佛說便歡喜,聞外道...【意根】 p1206 瑜伽五十二卷一頁云:若此六識為彼六識等無間緣;卽施設此名為意根。亦名意處。亦名意界。 二解 法...為密教所說五智的共通之智。五智,即法界體性智、大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智,乃真言行者發心修行的結...【內法弟子與外道弟子不同品類】 p0369 瑜伽九十七卷三頁云:云何內法弟子與外道弟子不同品類?謂外道弟子,或墮有...【無學五蘊】 p1068 佛地經論四卷八頁云:當知此中無漏淨戒,名為戒蘊。無漏定慧,名定慧蘊。無學勝解,名解脫蘊。...(雜語)謂王公之出家也。剝落身之嚴飾之義。...【四種化】 p0404 瑜伽七十四卷十一頁云:云何加行?謂若略說,有四種化,說名加行。一、未成熟有情令成熟故,作菩...(一)佛陀之美稱。佛為人中之雄者,猶如獅子為百獸之王,故有此稱。又作人雄師子、大師子王、人師子。大智度論卷七載...(術語)名詮自性者,名字顯自性也,如言諸行無常,諸為名字,是名法之眾多之名字,但只詮眾多之自性,故云名詮自性...【施物圓滿】 p0859 雜集論八卷七頁云:云何應知施物圓滿?謂所施財物、非誑詐得故,所施財物、非侵他得故,所...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...古代趙州禪師,三十年不雜用心,這三十年功夫都不打失,他這極熟啊!晝夜六時功夫都在,我們這一枝香能不能叫它在,...佛有二身,一者法身,二者色身。法身無相,體遍虛空法界,與一切諸法不一不異。色身有相,諸佛福業所感,相好殊勝,...大雨過後,有人抬頭看天,晴空萬里,神清氣爽。有人喜歡低頭看地,泥濘坑窪,艱難絕望。不同的選擇,造就了不同的心...問: 師父曾經碰過一個問題,可是後來在光碟裡面沒有說完,想請師父分享一下,就是說念佛的時候,那時候師父說過去...【心能造業,心能轉業。業由心造,業隨心轉。心不能轉業,即為業縛。業不隨心轉,即能縛心。心何以能轉業?心與道合...今天我們依然是講淨土緣起的第七門,就是為什麼說淨土,是顯現它的大勝方便。所以,今天的這個法,相對來講很簡短,...問: 我的親人已經到了生命的最後階段,親人並沒有求生淨土的願望,我應該如何幫助他? 大安法師答: 這時候你要善...【若能至心歸敬及瞻禮讚嘆。香華。衣服。種種珍寶。或復飲食。如是奉事者。未來百千萬億劫中。常在諸天受勝妙樂。若...
非順結法
【法相辭典】
【非順結法】 p0714 品類足論六卷十頁云:非順結法云何?謂一切無漏法。
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(譬喻)心之影現或動搖萬象。又有染淨,譬於水,謂之心水。大日經三曰:心水湛盈滿,潔白如雪乳。華嚴經八十曰:菩...