佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
指附於梵字上之圓點,即·(其音為 j),有隨韻點畫之意。為悉曇十二摩多之第十一。以 (a,阿)為例,加圓點即成 ...(名數)第一自他身光明熾盛之願。第二威德巍巍開曉眾生之願。第三使眾生飽滿所欲而無乏少之願。第四使一切眾生安立...【資糧道】 p1245 如道諦中說。 二解 集論六卷一頁云:何等資糧道?謂諸異生所有尸羅,守護根門,飲食知量,初夜後...無礙解者,謂四無礙,一法無礙解、二義無礙解、三訓詞無礙解、四辯才無礙解。 無礙解作何業?謂善說法要悅眾生心,...(術語)體常一而有主宰事物之作用,為我之義。唯識論一曰:我謂主宰。...四我煩惱,又云四惑。於第七末那識,常恆相應之四種根本煩惱也: 一、我癡 即無明,愚於我之相,而迷無我之理...色和心。色是指有形的物質;心是指無形的精神。...子題:五眾羯磨 行事鈔·集僧通局篇:「五人僧者,謂邊地受戒、自恣等法。若據僧祇,舍墮懺悔,五人僧攝。謂受懺悔...(術語)Jina,譯曰勝。佛之尊稱。佛本行集經一曰:爾時如來,住於佛行,無復煩惱,故名耆那。玄應音義十九曰:耆那...處於初期狀態之宗教,存在於尚無成文歷史之原始社會中。就此意義而言,與史前宗教相同。然一般專指殘存於近代之原始...云何道諦?謂由此道故知苦斷集證滅修道,是略說道諦相,今於此中依四聖諦以其作用顯道體相。 又道有五種,謂資糧道...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...佛陀出世之前,印度有九十六種外道,他們也都發心很圓滿,出家求出生死。也就是說,他們也知道生死的痛苦,他們的生...問: 念佛念經持咒該如何發願?迴向給一切眾生是否功德最大?如果有與自己相關的人遇到困難或者災病,我可以專門回...人前不說別人好,人後不說別人壞的人不多,當你發現你的朋友在你背後說你壞話,最好能以包容及諒解的胸懷泰然處之,...愛因斯坦小時候是個十分貪玩的孩子。他的母親常常為此憂心忡忡,母親的再三告誡對他來講如同耳邊風。直到16歲的那年...蕅益大師說,因為無性緣生的假觀,所以整個未來的十法界的果報的升沉就是從這個相性體力作因緣果報本末究竟等產生了...在人際關係和個人修養方面,很多人都以為「圓融」是和「正直」對立的,其實不是如此。「圓融」是非常不容易達到的境...不學佛之前,都是散亂、黑暗、狂躁的心,在裡面加入佛號,就有轉化的功能。一句佛號就能收攝散亂的心,讓它逐步有序...自古以來,古來的賢聖告訴我們老吾老,以及人之老,我們對我們的父母、祖先要孝順,也要把這一念的孝順推廣到其他的...
非心為增上法
【法相辭典】
【非心為增上法】 p0717 品類足論六卷五頁云:非心為增上法云何?謂無為法。
上篇:非業為所緣法 | 下篇:非心為所緣法 |
(人名)Devātideva,譯曰天上天。佛未出家時之名。...