佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(雜名)印度之俗,上廁以左手之第四指第五指洗肛門,故左手無論,左手之四五指皆為觸指,忌觸於食器也。觸者增韻雲...【觸緣受】 p1450 瑜伽十卷七頁云:問:若自所逼迫,若他所逼迫,若時候變異,若先業所引,皆得生受;何故此中但顯...【近住律儀受法】 p0821 俱舍論十四卷十一頁云:說一晝夜近住律儀,欲正受時,當如何受?頌曰:近住於晨旦,下...(雜語)多聞天之宮殿。...為密教金剛界諸經、諸會之總稱。金剛有堅固、利用二義。堅固,比喻實相不思議之理體常住不壞;利用,比喻如來之智用...有相,指差別有形之事相。若執著種種差別之事相,即稱為有相執。 p2437...又作三如來。即:(一)法身毗盧遮那如來,毗盧遮那,梵名 Vairocana,意為遍一切處。法身性相常然,真如平等,身土無...即指文字。蓋文字乃以形為體,故稱之。楞伽經卷二(大一六·四九四中):「形身者,謂顯示名句,是名形身。」 p378...全一卷。東晉僧支道林(314~366)撰。收於大正藏第五十五冊。原書已佚,僅餘序文,收於出三藏記集卷八。旨在比較大...剃掉鬚髮,是佛弟子出家之相,也是表明去除憍慢和跟外道的出家有別。...梵語 ku?ala-dharma-sajgrāhaka-?īla。誓願實踐一切善法之戒。為三聚淨戒之一。又作受善法戒、攝持一切菩提道戒、...佛說施燈功德經 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...佛說月光菩薩經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時,佛在王舍城竹林精舍,與大...寧攪千江水,不動道人心;夏天到了請收起您的性感。 進入寺院注意的事項: 1,任何容易引起別人邪思邪念,引發情慾...我盼挽回青少年問題,著作《青少年的覺醒》這本書:主要有二個目的:一是激勵有志向上的青少年,支持你們,更上一層...在世的時候,講過這樣一個故事:一天中午,波斯匿王在睡覺的時候聽見兩個大臣在爭執。一個大臣說:我是依於國王活著...頓漸的問題,許多人都要誤解,總以為頓教的法門與漸教的法門,是截然不同的兩種修行法,許多貪圖便宜的人,也都偏愛...迴光返照、正念真如。這時第六意識開始修觀─迴光返照,正念真如;關鍵在迴光返照這四個字,你就不再管外境怎麼樣。...10年前,我因患病,在求生不能、求死不得的危難關頭,慶幸遇到了佛法,是大慈大悲的觀世音菩薩給了我新的生命。在我...問: 我學習佛法一年有餘,一直以來雖然知道念佛的重要,但仍然喜歡讀經,而不大喜歡念佛,該怎麼辦? 大安法師答:...《地藏經》,我個人過去也學過,但理解很片面,把這部分經當成是祭度幽魂的一部經典,所以僅在盂蘭盆會期間誦讀它,...
受用世俗境界緣起
【法相辭典】
【受用世俗境界緣起】 p0732 分別緣起初勝法門經十二頁云:一者、說有受用世俗境界緣起。謂緣眼色,生於眼識。三事和合,便有其觸。觸為緣受。如是廣說。
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(術語)求正覺之意思。無量壽經下曰:意力願力。同淨影疏曰:求佛之心,名為意力。...