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很厚重的障礙。眾生有三種很厚重的障礙,以致不能成佛,那就是惑障、業障、報障。惑障即一切之無明煩惱,業障指五逆...梵名 Sautrāntika。又作僧迦蘭提迦(梵 Sajkrāntika)、修多羅論部、說度部、說轉部、說經部(梵 Sūtra vādin)...(書名)佛說立世阿毗曇論。說國土日月等事,即佛教之宇宙觀也。有二十五品。陳真諦譯,十卷。...北朝遊方僧。生卒年不詳。隴西(甘肅隴西西北)人。少住於高昌,與同道二十九人赴印禮拜憂長國東北之牛頭栴檀彌勒像...(名數)青黃赤白之四種。瑜伽論四曰:復有食樹,從其樹裡出四食味,名曰蘇陀,所謂青黃赤白。同略纂二曰:有四種蘇...(術語)十二光之一。阿彌陀佛之光明也。阿彌陀佛之光明,無論山河雲霧等外障,即貪瞋癡慢等內障亦不能障蔽,且為照...【不念作意】 p0327 瑜伽三十一卷十一頁云:初修業者始修業時,最初,全不於所緣境繫縛其心,或於不淨,或復餘處。...為密教四十觀音之一。又作紫蓮觀音。即千手觀音從持紫蓮花之手所化現之菩薩。據千光眼秘密法經載,若人欲見諸如來者...十種廣大智: 一、知一切眾生心行智。 二、知一切眾生業報智。 三、知一切佛法智。 四、知一切佛法...梵語 anāgamya-samādhi。又作未到定、未到地。於色界四禪定中,即將發得初禪定之前的準備修行之定,稱為未至定。...(術語)珍寶之方域。謂諸佛淨土也。天台觀經序曰:雖廣示珍域而宗歸安養。...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...皈依有翻邪三皈、五戒三皈、八戒三皈、十戒三皈和具足戒三皈這五種。 剛開始受三皈依叫做翻邪三皈。皈依三寶是走進...臨近清明時節,本煥長老靜靜地走了。 坊間傳說,本老曾言:我不走,誰也推不走;我要走,誰也攔不住。幻生幻滅了無...(第一日)念佛的利益 念佛,乃種植善根福德因緣,其功德不可思議。今天能來念佛,這本身就說明了在座的諸位己具有...一個人經歷的越多,他會思考的越多。越是優秀越是努力,這一現象的根因在於,優秀的人總能看到比自己更好的,而平庸...天地之間,凡有血氣者,莫不自愛身命,是故世間有種種防衛身命之方法,究其結果,終屬徒勞。除不負命債者,若負命債...要想做一番事業的人千萬不要意淫。想通過讀書改變命運的人更是如此,因為只有遠大的志向還遠遠不夠,更要有十分的精...修道,那就是像一個人披上盔甲,上戰場,一人和萬人去作戰啊,是要有一種慷慨,像荊軻去刺秦皇這樣的一個風蕭蕭兮易...問: 夫妻是冤家嗎? 了幻法師答: 民間信仰所謂的夫妻是冤家,並不是佛教的觀念。 夫妻是冤家這種觀念並不正確,因...
依根舍根
【法相辭典】
【依根舍根】 p0769 瑜伽五十七卷二十頁云:問:頗有依止喜根,能舍喜根、憂根、舍根耶?答:有。謂依出離喜根、為依止故;舍依躭嗜三根。問:頗有依止舍根,舍憂根耶?答:有。謂依出離為依止故;舍依躭嗜。問:頗有依止舍根,舍舍根耶?答:有。謂依一性舍,為依止故;舍依種種姓舍。無所依舍,為依止故;舍依一性舍。得預流果時,未知欲知根,亦滅亦舍。非起而棄,非斷非退。得阿羅漢果時,已知根道理,應知亦爾。
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(名數)繫縛眾生使流轉於三界之妄惑,謂之結。有五種:一貪結,二恚結,三慢結,四嫉結,五慳結。出於阿毗達磨集論...