梵名 Sautrāntika。又作僧迦蘭提迦（梵 Sajkrāntika）、修多羅論部、說度部、說轉部、說經部（梵 Sūtra vādin）、經部。為小乘二十部派之一。系從說一切有部分出之部派，此派開創者鳩摩羅馱（梵 Kumāralabdha，又稱童受）為三世紀末之北印度呾叉始羅國人，著有喻鬘論、癡鬘論、顯了論等。四世紀之室利羅多（梵 ?rīlāta）為此派中興之祖。一切有部重視論書，而經量部卻重視經書，並將經視為正量，故稱經量部。

此部派立心物二元論，否定有部所主張之萬物實有說，認為只有四大與心為實在，並由於四大與心之相輔相成，而令個體之生死相續不斷。又主張唯有現在為實在，而過去僅屬曾經實在者，未來則是未來才得實在者，至於現在不存在者僅為一種種子之存在而已。此即後世唯識種子說之起源。又此宗派之教義，含有許多大乘佛教之要素，皆可視為後來中觀佛教之基礎。此派開祖鳩摩羅馱作喻鬘論，善用譬喻說法，故被稱為譬喻師，此後，譬喻即成為此派之最大特徵，並被視為後來大乘佛教譬喻文學（梵 aupamya）之基礎。［十八部論、異部宗輪論］（參閱「印度佛教」2215） p5555