佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(541~607)隋代僧。江都(江蘇揚州)人,俗姓蔡。祖籍濟陽(河南)考城。七歲出家。先後從鄴下之穎法師、江都之強...(雜語)至寶之偈頌也。唯識述記序曰:此寶偈南讚。...(雜語)冬至之朝也。禪林有賀儀。...三藏法數云:十信者,乃三賢之首,萬行之先。然欲從凡入聖,必以信為先導。始自信心,終至願心,總為十信,以作菩薩...(術語)謂有為法轉變無常也。華嚴演義鈔十六下曰:以有所作為故名有為,有為是無常。...【三自性自他染淨分別】 p0220 瑜伽七十四卷七頁云:問:此三自性。幾自非染能令他染?答:一。問:幾唯自染?答:...大勢至菩薩的簡稱,因此菩薩的大智至一切處,故名大勢至。...指三種審慮對境之精神作用。即:(一)對境取正因邪因俱相違等之相,加以審察思慮,稱為審慮思,又作加行思。(二)審慮...【慧無墮】 p1319 瑜伽八十三卷六頁云:慧無墮者:令諸身份,不散壞故。...(術語)一切諸法有真妄之二。隨無明之染緣而起之法為妄,隨三學之淨緣而起之法為真。又因緣生之生,總為不實,故為...據四分律卷四十衣揵度之二載,世間之珍寶雖為希有,然求之易得;若能值佛出世及聽聞正法,且又能聞法生起信解,如法...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...原文: 問曰:備修眾行,但能迴向,皆得往生,何以佛光普照,唯攝念佛者,有何意也? 答曰:此有三義:一明親緣。眾...朝陽升起的時候,山門外凝聚著露珠的春草裡跪著一個人在說:師父,請原諒我! 他是某城的風流浪子,二十年前曾是廟...問: 師父好,我的困惑是,都說衹要一心不亂專念阿彌陀佛佛號,發清淨願往生西方極樂淨土,但是發現念佛堂的多是退...修念佛法門要具備三個條件:第一是信心,第二是願心,第三則是精進念佛行。 一、信 修行佛教任何一種法門首先都要強...一日夫妻百日恩,其中的時間從一日到百日,這裡的一日是指短暫的時間,百日:也不是100天的意思,而是表示長久。因...給遺棄你的人報恩吧,因為他教導了你應自立。 給傷害你的人報恩吧,因為他磨練了你的心態。 給欺騙你的人報恩吧,因...我們淨土宗的修行者,當我們走進了佛堂,當我們提起佛號的時候,所謂的一句彌陀念、誦、聽。我們念從心起,我們從一...佛在印度羅閱祗竹園中傳法時,有一位國王,名叫摩達王。 此時,摩達王正準備出兵征討,在國內招兵買馬,征百萬人民...
於他有情不隨心轉戒
【法相辭典】
【於他有情不隨心轉戒】 p0753 瑜伽四十一卷十七頁云:若諸菩薩、安住菩薩淨戒律儀;懷嫌恨心,於他有情,不隨心轉。是名有犯;有所違越。是染違犯。若由懶惰懈怠放逸,不隨其轉;非染違犯。無違犯者,若彼所愛,非彼所宜;若有疾病;若無氣力,不任加行;若護僧制;若彼所愛,雖彼所宜,而於多眾、非宜非愛;若為降伏諸惡外道;若欲方便調彼伏彼,廣說如前;不隨心轉。皆無違犯。
上篇:於病有情不往供事戒 | 下篇:於說法師故思輕毀戒 |
(術語)其人之果報自然而得者。對修得而言。...