佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(書名)四卷。明釋智旭撰述。其後序曰:猶憶初發心時,便從事於禪宗。數年之後,涉律涉教,著述頗多。獨此楞伽,擬...稠林者,喻種種煩惱交絡繁茂。十地中第九善慧地之菩薩,知眾生有十一種之稠林,即:心、煩惱、業、根、解、性、樂欲...酤酒,買酒或賣酒。禁製酤酒之戒。又作沽酒戒。為顯教十重禁戒之第五。酒系無明之毒,能令人惛迷,生顛倒心,故應戒...亦名:過受四月藥請戒開緣 子題:常請、更請、分請、盡形請 行事鈔·隨戒釋相篇:「律中不犯者。除四緣。如戒本。」...(312-385)晉時高僧,長山扶柳(河北正定)人,俗姓衛。師將經典解釋分為序分、正宗分、流通分等三科,此法亦沿用...(衣服)具名迦沙曳Kaṣāya,譯曰不正,壞,濁,染等。又與加沙野之語同。譯曰赤色。比丘之法衣有大中小三件,避青...【變異無常有十五種】 p1466 顯揚十四卷十三頁云:論曰:十五種變異者:謂分位變異、乃至一切種不現盡變異。分位變...【證成道理】 p1438 如四道理中說。 二解 瑜伽七十八卷二十頁云:證成道理者:謂若因,若緣,能令所立所說所標義得...「大眷屬」之對稱。即諸佛眷屬中,在內常隨給侍者。反之,在外輔佐大化者,稱為大眷屬。如釋迦昔時修苦行時有五人給...因明用語。指六種不決定之過失。為因明因十四過中之一科。與「四不成」、「四相違」相對。即在因明論式中,具有因三...(飲食)梵語,怛缽那。乾飯之粹屑也。廣韻曰:麨糗也,糗音去久反,乾飯屑也。...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...觀世音菩薩,於無量劫前,久成佛道,號正法明,安住寂光淨土,恆享真常法樂。但以悲心無盡,慈誓莫窮,救苦情殷,度...色身無常 世上沒人願意生病,人人都怕病,上至帝王,下至平民,但是現在各式各樣的病充斥了整個社會。病菌不斷地進...1.生平 善導大師(公元613---681年)誕生於隋大業九年,安徽泗洲(一說山東臨淄人),年少出家。縱觀大師一生德業,...近年來隨著社會經濟的發展進步,人們生活節奏日益加快,與此同時。由於文化與信仰的缺失,人類內心的迷茫亦越發睏重...佛教講修行的道路,離不開信解行證,什麼是信解行證呢? 一、信 在佛教四眾弟子裡邊,在家信眾約佔百分之九十,出家...居士既能發露懺悔。於淨土法門,最易相應。所謂心淨則佛土淨也。然既知非,又肯發露懺悔,必須改過遷善。若不改過遷...有一次,幾隻野兔偶然相遇,它們七嘴八舌地抱怨起自己的日子過得多麼艱辛:又要躲著人,又要避開狗,還要防備著老鷹...《莫到老來方修道》,我們講《西方合論》的第八,淨處門。 什麼叫淨處呢?就是一個修學人,特別是修淨土的人,你要...
阿羅漢退失現法樂住
【法相辭典】
【阿羅漢退失現法樂住】 p0782 瑜伽五十一卷十九頁云:問:如世尊言:我說阿羅漢苾芻、於四種增上心法現法安樂住中,隨一而退。若彼一切染污種子,皆已永害;云何復起下地煩惱?若不復起;彼云何退?答:退、有二種。一者、斷退,二者、住退。言斷退者,唯是異生。言住退者,是諸聖者,亦是異生。若世間道斷諸煩惱,復起現前;當知爾時斷退故退,亦是住退。若出世道斷煩惱已;心營事務,不專修習如理作意;由此不能於其中間現法樂住,數起現前,如先所得,後亦如是;然其下地已斷煩惱,不復現前。如是名為住退故退;非是斷退。又若已斷一切煩惱,成阿羅漢;而彼一切染法種子,未永害者;云何名為心善解脫阿羅漢果,諸漏永盡。若已永害;於相續中,永無一切染法種子;尚不應起不正思惟;況諸煩惱。是故當知由出世道斷煩惱者,定無有退。
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謂一真法界的理體是清淨和無為的。...