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(術語)Āśaya,譯曰意樂。意之愛慾也,又種子也。玄應音義二十三曰:阿世耶此雲意樂,亦云種子。顯揚聖教論三曰...屬佛之物。與法物、僧物同為三寶物之一。三寶物嚴禁互相混同使用。四分律刪繁補闕行事鈔卷中之一載列四種佛物:(一...亦名:對施興治篇 子題:施雖無厭受應知足、規繩、時資、道緣、時緣、深網、發足、泥塗 行事鈔·對施興治篇:「對施...(術語)密教之三昧耶戒也,雖依阿闍梨之加持而受得,然是暫借外緣,顯本來自身之具得者,此為本不生之戒,不依自他...【愛別離苦】 p1204 瑜伽六十一卷十五頁云:云何愛別離苦?當知此苦、亦由五相。謂不與彼會,生愁惱故;由此因緣,...(術語)二種闡提之一。又曰斷善闡提,闡提為梵語一闡提之略,不成佛之人也。以誹謗大乘而斷善巧,故不可成佛也。...指常備供僧伽受用之物。又作常住僧物、常住、常什。如伽藍、房舍等供給四方僧伽受用之資具即是。若據為私有或買賣之...【諦施設建立】 p1377 瑜伽四十六卷十四頁云:云何名諦施設建立?謂無量種。或立一諦。謂不虛妄義。唯有一諦,無第...(雜語)指腹中之子而約結婚,是雲指腹親。毗奈耶雜事三十一曰:今可共作指腹之親,我等二人若生男女共為婚媾。...(1888~1959)廣東番禺人(原籍浙江),俗姓湯。字雪筠。又號九指頭陀。畢業於廣東高等師範學校,以能文善辯著稱。...亦名:淨住、長養、布薩陀婆、優補陀婆 子題:布薩護、布薩犍度、憍薩羅國、說戒犍度 行事鈔·說戒正儀篇:「(一、...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...問: 業障和煩惱到底是什麼東西?該如何消除? 慧律法師答: 業障在於自心的執著,如果我們對相上不執著、不分別,...在印度有一個江洋大盜,名叫犍陀多,生性凶殘,殺盜淫掠,世間上的惡事無不做盡,官府於是下令緝拿,要將他繩之以法...問: 我的丈夫對我信佛不太理解,以為佛教是燒香磕頭等一些愚昧的事情。我怎樣才能消除他的誤解呢? 淨慧法師答: ...世上的人,長相千差萬別。這是為什麼?人的相貌是這個人善惡業的綜合表現。 某人經常愛貪小便宜,每動一次此念,就...勤修戒定慧。要斷這個貪心,如果你想修行,如果你貪著於這個世間,你要解脫很困難的。我們昨天說了,四個人念《心經...印光大師說一切從恭敬中求。一切,不外乎福報和智慧。學佛要知道怎樣來修福修慧,這就要從恭敬開始學。恭敬,落實到...印祖文鈔中有一篇《示周餘志蓮女居士法語》,開篇第一句就是: 汝已七十多歲,不久就要死了。 感覺這是一句非常讓人...阿彌陀佛!各位大覺世間的有緣,大家吉祥。 今天想跟大家說一說,我們供養佛像的緣起。現在你看我們的旅遊業非常發...
彼果境界受有四種
【法相辭典】
【彼果境界受有四種】 p0800 瑜伽七十七卷十九頁云:彼果境界受,亦有四種。一者、依持受,二者、資具受,三者、受用受,四者、顧戀受。
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【遠離所緣可令惑斷】 p1258 俱舍論二十一卷十一頁云:諸惑永斷,為定從何?頌曰:應知從所緣、可令諸惑斷。論曰:...