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印度古代九種致敬之禮法。即:(一)發言慰問,(二)俯首示敬,(三)舉手高揖,(四)合掌平拱,(五)屈膝,(六)長跪,(七...戒本疏·九十單提法:「隨義以彰。此戒索輕,過限重也。故善見雲,施油索酥但犯吉羅,是知輕也。所以然者,先有好心...起源 佛教創建時,印度已經進入了封建領主統治的農奴社會。當時印度傳統的吠陀天啟、祭祀萬能和婆羅門至上三種信...(故事)阿難為多聞第一受持佛一代之說法,故佛滅後,迦葉結集三藏時使阿難升師子座復演其說法。增一阿含經一頌之曰...(一)又作開室。乃進入師父室中,親受法門而嗣法之意。 (二)禪林弟子進入師父之室,參學問道,稱為入室。 (三)貴族檀...分別判斷釋迦佛一代的教義,如天台的五時八教,法相的三時教是。...【善巧真實】 p1141 辯中邊論中卷六頁云:善巧真實、謂為對治十我見故;說有十種。云何於蘊等起十我見耶?頌曰:於...(人名)Devatā,譯曰夫人。探玄記二十曰:夫人者梵名提婆多,正翻應名天後,古人就義曰夫人。...(雜名)說占卜事之經典也。灌頂經十曰:今我梵王承佛威神,演說卜經一百偈頌,以示百姓,決了狐疑,知人吉凶。...乃指釋迦佛於過去世行菩薩道時之名。釋迦佛於過去世中作大力毒龍時,為行菩薩道而作布施、忍辱等六度行。據大智度論...禪宗公案名。又作睦州掠虛、睦州掠虛頭漢、睦州問僧甚處、睦州問僧。乃顯示唐代睦州道明禪師(陳尊宿)門風嚴峻之公...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 吳月支國居士支謙譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆...信心銘 至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名,今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩...在日常生活中,我們要依修行的標準調整自己的心態和情緒,一定要把修行的理念應用在生活中,自我調理情緒、心理狀態...欲愛乃生死之河流,如何才能斷除這欲愛之河流到寂靜的彼岸呢?《瑜伽師地論》卷一云:云何離欲?謂隨順離欲根成熟故...兩千多年前,孔老夫子在《論語》裡面曾告誡過大家,他說:年少之時,血氣未定,戒之在色。什麼意思呢?就是說人在年...自古高僧,無論是古佛再來,還是菩薩示現,都以凡夫自居,決沒有說我是佛、是菩薩的。佛在楞嚴經上特別強調:我滅度...問: 我沒有皈依,但我這十幾年來,每天衹要在家,一般第一件事就是點上三根香,但就是很懶,有時候一覺睡到下午,...依於妄念,調修法身 故於妄念起者任其起(《圓覺經》云:於諸妄心亦不息滅),應知其所起者,皆為本元清淨性中之道...1、有信願,無論行之多少淺深,皆得往生 淨土法門,以信願行三法為宗,有信願,無論行之多少淺深,皆得往生。無信願...每個眾生都有他不同內涵的恐懼的理解與表達。對於一個乞丐來說,他可能有吃了上頓沒下頓的恐懼;對於一個公務員來說...
青光
【法相辭典】
【青光】 p0804 集異門論十九卷三頁云:青光者:謂此青色,能現能發種種光明;故說青光。
上篇:青現 | 下篇:青瘀等所作變異 |
【遠離此彼言論】 p1257 瑜伽十六卷三頁云:遠離此彼言論者:謂諸言論、非以此顯此。亦非以彼顯彼;是說名為遠離此...