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生卒年不詳。於唐武宗在位時(840~846),每於正月、五月、九月等三長齋宣講法華經,為俗講之第一人。然與假託經論...(術語)指如來一代之教化而言。天台觀經疏曰:此約一化以明通。【又】一時化益之意。法華玄義一上曰:一期化導,事...(術語)涅槃五行之一。聖者正也。菩薩戒定慧所修之行也。...謂一切有為法皆為因緣所成,故其體為假而非實。為三假之一。就心法而言,對外界之法塵之緣,所生起之能緣之心,是為...【所斷舍】 p0738 成唯識論十卷五頁云:一、所斷舍。謂二障種。真無間道現在前時,障治相違,彼便斷滅。永不成...(名數)一命自在,菩薩得長壽慧命,經無量阿僧祇劫住持世間,無有障礙也。二心自在,菩薩智慧方便,調伏自心,能入...不系,謂無繫縛,指無漏之出世間。不系定,即指出世間之無漏定。對三界世間之禪定而言,四向四果聖者之無漏四禪四無...(術語)為死者修功德而追薦也。優婆塞戒經曰:若父喪已墮餓鬼中,子為追福。北史隋文獻皇后傳曰:上為立寺追福焉。...全一卷。又作虎丘隆和尚語錄。宋代臨濟宗僧虎丘紹隆(1077?~1136)撰,嗣端等編。明神宗萬曆二十年(1592)刊行。...隋代河東人。宿慕佛道,早年出家為僧,住於京師之化度寺。化度寺又稱真寂寺,乃三階教之祖信行於京師所置三階教五大...禪林掌管桶類之寺僧。景德傳燈錄卷十八玄沙師備章(大五一·三四六中):「文桶頭下山。師問:『桶頭下山幾時歸。』...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...林夫人是孫慶澤的母親,宿世即種植德行,天性貞淑賢惠。她孝順親長,敬重丈夫,教導子女,主持家務,救助貧困窮乏及...問:請問用過的香盒和裝香用的紙袋(上面印有佛、觀音菩薩等的名號),現在不要了,是直接扔進垃圾桶,還是怎麼去處...對修德之稱。言一切萬物本性之上各有善惡迷悟之性能也。本具之德。...我對死亡一直沒有什麼感覺,總覺得死亡都是別人家的事,我似乎可以不死。今天特別想寫這篇文章是因為我的叔叔往生了...在家閑居,當以淨土法門,為雙親認真講說,俾生正信以得往生,則功德大矣。 雖讀大乘經典,仍以念佛為正行。倘一心...問: 平時念佛都是散亂心在念,如何才能攝心念佛呢? 大安法師答: 攝心念佛的方法,即是大勢至菩薩所云:都攝六根...人生如夢,歲月無情,人活著其實是一種心情;窮也好,富也好,得也好,失也好,都是過眼煙雲。記得在一本書裡,我看...宋人有好行仁義者,三世不懈。家無故黑牛生白犢,以問孔子。孔子曰:此吉祥也,以薦上帝。居一年,其父無故而盲。其...
青瘀等所作變異
【法相辭典】
【青瘀等所作變異】 p0804 瑜伽三十四卷七頁云:云何觀察內青瘀等所作變異無常之性?謂由觀見死已尸骸,或於一時,至青瘀位;或於一時,至膿爛位;如是乃至骨鎖之位。見是事已;便作是念:如是諸行,其性無常。餘如前說。
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(界名)Niraya,又曰泥犁,泥梨耶,譯作地獄。...