死期不定，死時除佛法外餘皆無益

我對死亡一直沒有什麼感覺，總覺得死亡都是別人家的事，我似乎可以不死。今天特別想寫這篇文章是因為我的叔叔往生了，他54歲！接到我媽的電話時，我媽說，昨天還好好的，幹了一天的活，早晨起來也很好，突然間暈倒就送往醫院，還沒到醫院就走了，就這樣抬回家了，太快了！任何人都來不及準備。

我叔叔的兒子和我一樣的年紀，不到30歲，大學畢業3年。我從小和堂哥一起念書，一起長大，直到高三的時候，堂哥選擇復讀兩個高三為了考取更好的大學，走出農村，過上幸福的生活。堂哥家今年剛剛蓋上新房子，還沒裝修，女朋友也找好了，正準備讓我叔叔過上幸福的日子。可是我叔叔就這樣沒了。這是我們任何人都沒有想過的事情，沒有疾病的徵兆，沒有肇事者，沒有自然災害，這讓我們活著的人該怎麼接受呢！我能想像堂哥面對父親死亡時的彷徨和無助！

同樣的死亡事件在我身邊曾經多次發生：我二舅死亡時55歲，剛退休不到一年的時間，領著退休工資，準備享清福，兒子大學剛畢業。突然有一天傳來噩耗說我二舅在山上上吊自殺了，死亡已經兩天了，誰也不知道死亡的原因。當我表哥從外地坐飛機趕到家時，人已經埋葬，表哥給在場所有幫忙的人下跪磕頭，當時在場的所有人都哭了。我想，哭的原因一是大家都無法接受這樣的死亡，二是被我表哥的下跪給嚇到了。

我爸爸的弟弟（我親叔叔）死亡時33歲，當時我嬸嬸剛娶進門三年左右，小孩子兩歲。他們一家人去磚廠打工，出去不到半年時間，就聽說人沒了，當時尸體都被攪拌機絞碎了！我爺爺和我爸爸都無法接受。對於我爺爺來說，真是白髮人送黑髮人。

我表妹和我一樣大，從小一起讀書，她聰明伶俐，但沒上完初三就不讀了，後來嫁人了，她女兒不到一歲時，他丈夫在煤礦意外身亡了，死時還不到30歲。那時我還在上高中，真的都無法接受這樣的現實，可是現實就是這樣發生了。

還有我鄰居的老婆坐在麻將桌前很開心地打麻將，突然間頭暈，回家不到30分鐘就死了。還有老家一個不認識的小孩9歲，爸爸媽媽在外地打工，沒人陪他，他自己喝藥自殺了……

我剛結婚一年時，懷孕了，80多天就流產了。80多天的小生命就這樣沒了，我不知道原因，總之是在我們任何人都沒有防備的情況下，死亡就這樣來臨了，誰也來不及準備！

這些死亡看上去沒有原因，但是佛法卻說任何事情都是有因有果的。死亡的原因在《道次第》中總結了三點：一是壽盡死，就是通常所說的壽命到了。這是受先前積集的業力牽引，應有壽量消耗殆盡，色身使用期限到了而自然死亡。二是福盡死，即壽命未到而福報享完，缺乏受用資具而死。比如有些人拚命揮霍，結果40年就把80年的福報享完，最後就沒有繼續生存的資糧，燈枯油幹。三是不平等死，是屬於意外死亡。主要是飲食方面過多或者過少、吃了不該吃的東西，放縱情慾等，主要在於食色兩大問題。

現在來看，直接的致命因素就更多了。在世界各地，每時每刻都有不少人因各種交通事故而致死，包括車禍、空難、海難等。此外，由於環境污染、工傷事故等種種原因造成的意外死亡，也是不計其數。所以說，生命真是在風中飄搖的燭火，隨時都有熄滅的可能。

正如《道次第》所說：世人最怕將「死」字和自己聯繫起來，似乎說一下都會招來不祥之兆。事實上，死亡正是人生最大的現實，是每個人必須面對的結局。如果不提前做好準備，一旦死亡來臨，就會在痛苦惶惑中離去，奔赴下一輪流轉。既不知前方為何，也無法把握方向。念死，就是幫助我們以正確心態看待死亡。

《四百頌》說：在三界中，隨時都有可以左右我們生命的死神在窺視。但我們卻自以為高枕無憂，不做任何準備，還有什麼比這更危險的嗎？

《無常集》說：不論我們招感的是什麼身份，是動物或是人類，甚至是證道的聖者；也不論我們居住在什麼地方，是天堂、人間還是地獄；也不論我們處在什麼時刻，是剛剛出生，還是風華正茂、年富力強，這個色身都會被死王所摧毀。

所以說死亡是一定的，死期不定，死時除佛法外餘皆無益！從此刻開始我要精進修學，時時念死無常，為自己和眾生的死亡做好準備！

文/善賀