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【初靜慮斷除五法修滿五法】 p0684 瑜伽十一卷二頁云:復次初靜慮中,說離生喜。由證住此,斷除五法。謂欲所引...指在家人於僧眾之中,特別指定某僧接受供養。又由僧眾中別請四人以上,稱為別請眾食。接受在家人之施食請待,必須以...(物名)梵語波哆迦Patākā,為表佛世尊威德,所作之莊嚴具,猶如大將之旌旗也。又為祈福立之。梵語雜名曰:幡,波...(術語)對於所現之化身,而稱能現之本身為本地。能現所現,相望重重,故本地亦重重而不一定,唯佛之實相法身,即窮...無慚者,貪瞋癡分,於諸過惡不自恥為體,一切煩惱及隨煩惱助伴為業。...(修法)修佛行以施為第一,六度中以施為最初,四攝中亦以施為第一。而施之中以施餓鬼為最。故三國諸師盛行此法。其...具有大悲心之菩薩。即指觀世音菩薩。[請觀音經](參閱「觀世音菩薩」6953) p861...【五法能攝諸瑜伽地】 p0286 顯揚二十卷十八頁云:論曰:若略說瑜伽道,當知多聞所攝正法為境界,奢摩他毘缽舍那為...何等無上離欲?謂佛菩薩所有離欲。為欲利樂諸有情故...(術語)眼等六識之異名。識者變現境故謂之為能變。唯識論謂其能變之識有八種,此分三段,第八阿賴耶識為初能變第七...(書名)三論之一。一卷,龍樹造,秦羅什譯。說以觀因緣門乃至觀生門之十二門而入於空義者。有吉藏疏二卷,及略疏一...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...我們在修行當中,有發心、修行、證果。發心就是成佛的親因緣,就是種子,就是你對未來的規劃如何。我們淨土宗兩個規...1、讀佛經律時應焚香端坐,如對聖容,不可靠背交足,有失恭敬。欲讀經,必先靜坐片刻,默念偈云:【無上甚深微妙法...2011年5月9日下午3點,鳳凰衛視《智慧東方》欄目記者,以及江蘇弘化社網站記者,在東林寺方丈室拜見了中國佛教協會...問: 師父曾於說法時開示:必要的時候可以面露金剛怒目之相。什麼是金剛怒目相的真諦呢?修行學佛的人,在面對他人...問: 選擇什麼經來做早晚課? 答: 在家居士選擇早晚課,隨自己的機緣,原則是愈簡單愈好,不要搞得那麼複雜,而且...我們全家剛剛從馬里蘭州搬到萬佛聖城附近,由於我學佛是從《地藏經》開始,所以今天就以誦《地藏經》的粗淺體會和大...表達歉意時說對不起! 道歉的第一種語言是最直接地表達歉意,最常見的說法是對不起。道歉始於我們懷有歉疚之意,為...俗話說,鳥為食亡,人為財死。這是說衣食錢財這些身外之物,是人們安身立命不可或缺的資用,另一方面也說明了貪慾是...
舍利子聞馬勝說法證果處
【法相辭典】
【舍利子聞馬勝說法證果處】 p0799 西域記九卷七頁云:醉象東北,有窣堵波,是舍利子聞阿濕婆恃苾芻(唐言馬勝)說法證果之處。初舍利子在家也,高才雅量,見重當時。門生學徒,傳法受業。此時將入王舍大城,馬勝苾芻,亦方乞食。時舍利子遙見馬勝,謂門生曰:彼來者甚庠序。不證聖果,豈斯調寂。宜少佇待,觀其進趣。馬勝苾芻,已證羅漢;心得自在,容止和雅。振錫來儀。舍利子曰:長老善安樂耶?師何人?證何法?若此之悅豫呼?馬勝謂曰:爾不知耶?淨飯王太子,舍轉輪王位,悲愍六趣,苦行六年,證三菩提,具一切智。是吾師也。夫法者,非有非空,難用詮敘。惟佛與佛,乃能究述。豈伊愚昧所能詳議。因為頌說稱讚佛法。舍利子聞已;便獲證果。
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(術語)智德與斷德也。照了真理曰智德,斷盡煩惱曰斷德。即菩提與涅槃也。往生論註上曰:論智則義無不達,語斷則習...