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離喜者。云何喜?謂心欣極欣。乃至歡喜歡喜性。總名為喜。心於此喜。離染解脫。故名離喜。住舍正念正知者。彼於爾時...(堂塔)支那天台山之古佛道場,智者大師於此傳法。大明一統志四十七曰:銀地嶺在天台縣北三十里,與金地嶺相接,相...(異類)法華經序品所列八龍王中之一。文句二上曰:漚缽羅,此雲黛色蓮花池,龍依池住,從池得名。法華義疏二曰:漚...【差別理趣】 p0929 顯揚二十卷四頁云:此中差別理趣者:謂色、乃至一切種智性差別。...(雜語)法華經序品明如來之放光瑞。經文曰:爾時,佛放眉間白毫相光,照東方萬八千世界,靡不週遍。同頌文曰:眉間...譬喻一人將佛法輾轉開導百千萬人,甚至於無窮盡的人,正如將一燈點燃起百千萬盞燈,燈燈無盡,光光不絕一樣。...Juzan 中國僧人、佛教學者。俗姓潘,名楚桐,江蘇江陰人。江陰師範學校畢業後,曾肄業於上海大夏大學。1931年投...(儀式)謂晚刻之參禪或晚刻之念誦。對於早參而言。敕修清規晚參曰:凡集眾開示般謂之參,古人匡徒,使之朝夕諮扣,...亦名:十方常住僧物 戒本疏·九十單提法:「現前常住。如造熟食,本擬寺僧。情通主客。不許出外故也。」行宗記釋雲...五相成身觀者,通達菩提心,修菩提心,成金剛心,證金剛身,佛身圓滿也。 一、通達菩提心 觀察而通達身中本有...梵名 Mātrceta。為二世紀後半至三世紀時,中印度之佛教學者。據多羅那他佛教史及南海寄歸內法傳卷四讚詠之禮條等載...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...人生如苦海,每個人自呱呱墜地那一刻起便是哭喊著與痛苦結下了不解之緣,一直到生命終結那一刻,聽到的還是圍在自己...由施波羅蜜多故,於諸有情能正攝受。 由戒波羅蜜多故,於諸有情能不毀害。 由忍波羅蜜多故,雖遭毀害而能忍受。 由...一天,艾子乘船在海上漫遊。天漸漸黑下來了,艾子將船停泊在一個島嶼附近,在船上休息。 夜深了,四週很安靜,沒有...這個佛號的操作,是在一個什麼情況之下操作? 我們在兩個情況之下念佛:一個是靜中修,一個是歷緣對境修。這個靜中...放生一事,原為感發同人戒殺護生之心,實行自己惻隱不忍之念而已。世人多矣,心行各異,縱不能全皆感動,即感動一人...印光大師開示:都攝六根,淨念相繼為念佛秘訣 都攝六根,為念佛最妙之一法。念時無論聲默,常須攝耳諦聽。此乃合返...問: 我們在念誦經典之前一般要念誦一些真言,如淨口業真言等等可以理解為淨化自己身口意三業對嗎?可是,安土地真...怎麼看一個人的命呢?第一個,看他有沒有孝心;第二個,看他有沒有敬畏心,比如尊敬老師,敬畏天地;第三個,看他有...
施類福業事
【法相辭典】
【施類福業事】 p0860 集異門論五卷六頁云:施類福業事者:云何施類,云何福,云何業,云何事,而說施類福業事耶?答:施類者:謂施主布施諸沙門、婆羅門、貧窮苦行道行乞者、飲食湯藥衣服華鬘塗散等香房舍臥具燈燭等物;是名施類。復次或由身布施。謂或施身,或施身業,或施所舍物。或由語布施。謂或施語,或施語業,或施所舍物。或由意布施。謂或施意,或施意業,或施舍心。是名施類。福者:謂施俱行身律儀語律儀,命清淨,是名福。業者:謂施俱行諸思等思,現等思,已思,思類,作心意業,是名業。事者:謂施主,受者,及所施物,是名事。此中施類,名施類,亦名福,亦名業,亦名事。此中福,名為福,亦名業,亦名事,亦名施類。此中業,名為業,亦名事,亦名施類,亦名福。此中事,唯名事。
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子題:無歲比丘 行事鈔·二衣總別篇:「(一、僧祇)僧祇,沙彌邊作淨,若受具稱 無歲比丘 。若死者,得停十日,更...