佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
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能引無義利行有四種相
【法相辭典】
【能引無義利行有四種相】 p0898 瑜伽九十六卷十二頁云:當知能引無義利行,有四種相。云何為四?謂能生起四種苦故。一、他差別苦,二、內差別苦,三、時差別苦,四、身差別苦。他差別苦者:或有疫癘。謂非人作。或有災害。謂人所作。或有已遭,或恐當遭,於所未而生怖畏。如是名為由他增上所生眾苦。內差別苦者:謂界相違。疾病因緣,名為災患。所愛變壞,所欲匱乏,生染惱心,名為擾惱。如是名為由內增上所生眾苦。此復如前應知或有已所遭苦,或恐當遭,生怖畏苦。時差別苦者:謂即如是諸品類苦,過去已有,未來當有,現在今有。如是總名時差別苦。身差別苦者:謂自習行邪行為因,能令己苦。由是因緣,他雖正行;亦能令苦。如是名為身差別苦。當知此中前三、名為唯能引自無義利行。後一、名為亦能引他無義利行。
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【色心】 有形質礙之法,無知覺之用者謂之色,反之而無形質可見,有知覺之用者,謂之心。在於諸法,謂之色心,在於...