俱舍論十三卷二頁云:有餘部說:動名身表。以身動時,由業動故。為破此故,說非行動。以一切有為,皆有剎那故。剎那,何謂?得體無間滅,有此剎那法;名有剎那。如有杖人,名為有杖。諸有為法,才得自體,從此無間,必滅歸無。若此處生;即此處滅。無容從此,轉至餘方;故不可言動名身表。若有為法,皆有剎那;不至餘方,義可成立。諸有為法,皆有剎那,其理極成。後必盡故。
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動名身表理不得成
【法相辭典】
【動名身表理不得成】 p1036
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