西域記四卷十五頁云:庵沒羅林側、有窣堵波,毗末羅蜜多羅(唐言無垢友)論師之遺身。論師、迦濕彌羅國人也。於說一切有部而出家焉。博綜眾經,研究異論。游五印度國,學三藏玄文。名立業成,將歸本國。途次眾賢論師窣堵波也,拊而嘆曰:惟論師雅量清高,抑揚大義。方欲挫異部,立本宗;業也如何,降年不永。我無垢友,猥承末學,異時慕義,曠代懷德。世親雖沒;宗學尚傳。我盡所知,當制諸論,令贍部洲諸學人等,絕大乘稱,滅世親名。斯為不朽,用盡宿心。說是語已;心發狂亂。五舌重出,熱血流湧。知命必終,裁書悔曰:夫大乘教者,佛法之中究竟說也。名味泯絕,理致幽玄。輕以愚昧,駁斥先進。業報皎然,滅身宣矣。敢告學人,厥鑒斯在。各慎爾志,無得懷疑。大地為震。命遂終焉。當其死處,地陷為坑。同侶焚尸,收骸旌建。時有羅漢見而嘆曰:惜哉!苦哉!今此論師。任情執見,毀惡大乘,墮無間獄。
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無垢友論師
【法相辭典】
【無垢友論師】 p1070
上篇:無見無對法 | 下篇:無因無緣見 |
(雜種)三種如法色之一。以木蘭樹皮染成。其色赤而帶黑。行事鈔下一之一曰:餘於蜀都親見木蘭樹皮,赤黑色鮮明,可...