瑜伽一卷十四頁云:又善心死時,安樂而死。將欲終時,無極苦受逼迫於身。噁心死時,苦惱而死。將命終時,極重苦受逼迫於身。又善心死者、見不亂色相;不善心死者、見亂色相。
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善心死及噁心死差別
【法相辭典】
【善心死及噁心死差別】 p1149
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(故事)地藏菩薩於忉利天受釋迦如來之付屬,救濟六趣之眾生。...