新羅元曉判釋諸經所立之四教。即:(一)三乘別教,如四諦教、緣起經等。所說為聲聞、緣覺、菩薩三乘所共學,其中二乘僅知人空之理,未明法空之理,與菩薩別異,故稱三乘別教。(二)三乘通教,如般若經、深密經等。所說為聲聞、緣覺、菩薩三乘所共學,三乘皆明人、法二空之理,故稱三乘通教。(三)一乘分教,如瓔珞經、梵網經等。所說獨為一乘,即菩薩不與二乘共學,故稱一乘;又以所說未能顯現法之週遍圓融,故稱分教。(四)一乘滿教,如華嚴經等。亦獨為一乘,而所說具明法界之理,週遍圓融,故稱一乘滿教。澄觀於華嚴經疏鈔玄談卷四評之,謂此四教與天台宗所立藏、通、別、圓四教大致相同,所異者在於元曉合別教與圓教為一,而另加一乘分教而已。[華嚴經探玄記卷一] p6242
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曉公四教
【佛光大辭典】
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【十六觸】 p0106 大毗婆沙論一百四十九卷一頁云:有十六觸。謂有對觸、增語觸、明觸、無明觸、非明非無明觸、愛觸...