雑集論四卷五頁云：通達離欲者：謂由見道離欲。
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【三種重障】 p0181 俱舍論十七卷十五頁云：薄伽梵說：重障有三。謂業障，煩惱障，異熟障。如是三障，其體是何？頌...涅槃的覺體，本來不可思議，故稱元妙。...（物名）密教有以香湯洗身之法，加合香藥三十二味。見最勝王經七。...法相宗論薰習時所立之能薰條件有四種，即：(一)有生滅，凡能薰之法，必顯現生滅現象，由此生滅而有變化作用，不生滅...寶性論雲二解脫：謂諸眾生，常為業繩所縛，不能脫離，若解其縛，即得自在，故名解脫。 一、性淨解脫 謂眾生性...【信心所】 此為心所有法中的善心所之一。信是對佛教義理堅定的信仰。《成唯識論》曰：『云何為信，於實德能深忍樂...【能見】 p0891 五事毗婆沙論上九頁云：問：誰能見色？為眼根見，為眼識見，為與眼識相應慧見，為心心所和合見...（雜名）沙彌，沙彌尼，學法女，出家男，出家女，優婆塞，優婆夷。謂之梵網宗下七眾。再加大僧大尼二眾，則成九眾。...（術語）又作塔婆、兜婆、偷婆、浮圖等。皆梵語窣堵波（Stūpa，巴Thūpa）之訛略也。高積土石，以藏遺骨者。又名俱...亦名：行護開製法 子題：石上生衣、衣上生毛、食餅生毛、石衣、朝菌 行事鈔·隨戒釋相篇：「寺主有穀倉未淨，畏年少...密教金剛界大日如來及一字金輪佛頂所結之印相。用以標示理智冥合以成覺勝之深旨。即為獨一法身之印，表示諸佛之執持...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連，從佛在耆闍崛山中，遊行恆水邊，見諸餓鬼甚多，受罪不同。見尊者目連，皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘：「有九輩九因緣，命未盡便橫死。一者為不...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...
言色相和，無相違戾。這是佛教導我們，夫婦之間精神生活的重要因素。彼此之間的語言能夠和軟，面色經常帶著笑容，感...問：念佛法門下手易而得效速，三根普被，利鈍全收。持名念佛確實是修持淨土法門的一種非常便利直捷的方法。那麼，在...
古人說： 靜中工夫十分，動中才有一分； 動中工夫十分，睡夢中只有一分； 睡夢中工夫有十分，八苦交煎，生死臨頭，...
人總是對自己擁有的東西不珍惜，直到不再擁有時才會加倍懷念，而在得知自己快失去自己所擁有的東西而又無能為力時，...唐太宗貞觀年間，天台山國清寺的住持名叫豐幹禪師。豐幹禪師一次雲遊，去赤城山，突然聽到一個孩子的哭聲。四野無人...
一般人最容易犯的是口業。一個人的命運好不好，從他有沒有口德就看得出來。所以口業很重要，人一輩子缺德事不會天天...
觀世音，梵語阿那婆婁吉低輸，現在西方極樂世界，為補處菩薩。按悲華經，往昔劫中，阿彌陀佛為轉輪王時，觀世音菩薩...
天、仙、神、鬼不一樣。什麼是天？天就是光明義：天是行十善，人死後用化生往生天堂，那個叫做天人。 仙可不是這樣...
通達離欲
【法相辭典】
【通達離欲】 p1025
| 上篇：宿住隨念智加行 | 下篇：假合事 |
（地名）又作黑山。山名。見西城記一、慈恩傳二等。...
三種重障
元妙
香湯
能薰四義
二解脫（二）
信心所
能見
下眾
塔
壞生種戒行護開製法
智拳印
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
夫妻感情和美是怎麼修來的
大安法師：持名念佛的方法
要想了生脫死，應先知道自己的工夫
21句話幫你去掉憂愁和焦慮
豐幹、寒山、拾得
命不好的人，一定沒有好口德
淨土闡教聖眾之首——觀世音菩薩
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
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淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師