佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
(術語)棲息身於一處也。四教儀集註上曰:此山即大師棲身入寂之所。...子題:前方便、淫戒遠方便、期業、淫戒次方便、淫戒近方便、方便、果本、中根本、本相、結罪之時並攬前因共成一果、...(術語)二入之一。深信凡聖一如之理而不疑也。依此理入而起修行,謂之行入。見金剛三昧經上。...(雜名)前世修中品下品之十善生於人中為國王者,為諸天所護持,故名天子。仁王經上曰:十善菩薩發大心,長別三界苦...【有見】 p0536 瑜伽五十六卷四頁云:問:何義,幾蘊,是有見?答:眼所行義。一蘊一分是有見。 二解 顯揚...亦名:結三小界法、三小界結法、小界結法 子題:三小界並為難事故興、結小界受戒、結小界說戒、結小界自恣、小界無...【二緣不能修習四種念住】 p0046 瑜伽九十八卷三頁云:復次如先所說所有貪等種種無量惡不善法,由二因緣,若成...(雜語)言師無慧解,如盲人。弟子無行業如跛者也。止觀五曰:自非法器,復闕匠他。盲跛師徒,二俱隨落。瞽蹶夜遊,...亦名:有主房戒犯緣 行事鈔·隨戒釋相篇:「成犯具六緣:一、有主;二、為己作;三、長佛六[打-丁+桀]手,廣四[打-...謂成佛之道唯一,而無二道或三道。法華經方便品說:十方佛土中,唯有一乘法,無二亦無三,除佛方便說。...華嚴宗慣用語。又作賅攝。該,完備、齊全;攝,吸取、收斂。謂該羅差別,融攝於絕待。此係相對於「分相」而言。華嚴...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...在佛法的修行方法中,有一種因緣觀,能幫助我們轉變觀念、破除執著,做出正確的決定,避免被七情六慾所困。 當我們...長養六心,守道始終。 學佛求道者,六心當具。這六心指:無主宰的自由心;無分別的平等心;護生命的慈悲心;厭娑婆...我們來到這個世界上,一切都是福報的化現。福報可以化現成三種:第一,色身的健康,色身健康與否,或者法相莊嚴與否...問: 弟子這段時間雖然也在聽聞佛法修行,但總感覺身心不自在,身上這痛那痛,毛病多多,不知是不是福力盡了的表現...有一位長年住在山裡的印第安人因為特殊的機緣,接受一位住在紐約的友人邀請,到紐約做客。 當紐約友人引領著印第安...在現實生活中,有些人莫名其妙討厭一個人,不管他吃飯、說話、走路,做什麼都看不慣,這可能也是源於前世的因緣吧。...四川省梓潼縣農村有一對夫婦,年紀四十歲左右,一直以來就是兩個人生活,並沒有生下任何子女。 有一天,妻子很高興...問:法師常勸人遇到困境時,要面對它、接受它、處理它、放下它;其中最難的是放下,大部分人一旦憂慮,就是時時擔心...
信心所
【唯識名詞白話辭典】
【信心所】此為心所有法中的善心所之一。信是對佛教義理堅定的信仰。《成唯識論》曰:『云何為信,於實德能深忍樂欲,心淨為性,對治不信樂善為業。』信有三種,一者於諸法實事實理深信不疑;二者於三寶淨德深為信樂;三者於一切善法深信有力,能得成就。見《成唯識論》卷六。
上篇:持種依 | 下篇:恨心所 |
(書名)一卷,唐不空譯,以一印而成辦種種作法之念誦法也。...