瑜伽十二卷四頁云:復次云何超越入諸等至?謂即於此、已得圓滿清白故;從初靜慮無間,超入第三靜慮。第三無間,超入空無邊處。空處無間,超入無所有處。乃至廣說。逆超亦爾。以極遠故;無有能超第三等至。唯除如來及出第二阿僧企耶諸大菩薩。彼隨所欲入諸定故。
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(雜語)聲聞,緣覺,菩薩,佛之聖者人眾也。...梵語 jeyāvarana。指執著於所證之法而障蔽其真如根本智。又作智障、智礙。為二障之一,「煩惱障」之對稱。謂眾生由...(術語)弘大之誓約與志願也。如上所解正信偈曰:聞信如來弘誓願,佛言廣大勝解者。...不空見,梵名 Amogha-dar?ana。又作不空眼菩薩、正流菩薩。屬於賢劫十六尊之一。在金剛界曼荼羅三昧耶、微細、供養...又作迷境。不知事物之真實,執著謬誤之境地;即指有情眾生輪迴轉生的三界六道之世界。三界即欲界、色界、無色界;六...【無見無對色何大種所造】 p1097 瑜伽六十六卷十二頁云:問:世尊說有無見無對色,當言何等大種所造?答:若彼定心...(術語)又作克證。言必能證得果也。菩提心論曰:勤修本法,克證其果。克,又作克。華嚴經音義上曰:克證。爾雅曰:...就事相來說,法者諸法,界者分界,現象界的一切事物,各有其差別不同的相,而且不能混淆,名事法界;就理體來說,諸...【他義行】 p0485 瑜伽八十一卷八頁云:他義行者:謂利他行。如佛菩薩;為欲利益無量眾生,為欲安樂無量眾生,乃至...(職位)華嚴宗之僧職。再講講師所講述者,以明義理之僧也。...【八識界地】 在三界九地中,鼻、舌二識,僅通於欲界五趣雜居地。眼、耳、身三識,通於欲界五趣雜居地,及色界離生...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...1、一個人要改變只有他自己想要改變,所以你的目的就是怎麼樣?使令他改變,而這個時候你的善巧就很重要。諸位要記...參禪人,有一坐三十年鐵志,可以辦道。 此一法無長遠心,無耐煩心,無向上心,無堅固心,不能參禪。 何以故?如人鑽...這篇普遍答覆信眾的信函,語言雖然拙樸,意義都是依據佛經而說。如果肯依這樣真修實行,就能得到無窮利益。 下面我...舍衛城中,有一大臣名為須達,因樂善好施,常幫助孤苦無依的人,所以城中人民皆尊稱他為給孤獨長者。長者見佛聞法後...我們現在來反推一下。比方說你求生淨土,卻不發菩提心,那麼你是什麼心態?只有兩種可能:一個追求安樂,就增上心;...口業如果能守得清淨,功德是無限量的,其果報美好難思議,簡要歸納為以下五點: 一、口業守得好,在大眾人群,能讓...裝的快樂多了,鬱悶自然就少; 裝的簡單多了,糾結自然就少; 裝的滿足多了,痛苦自然就少; 裝的理解多了,矛盾自...信願這兩個字,對於我們現在的眾生來說,也不是很容易的。 首先至心,至心就是至誠心,念佛求生淨土這樁事情,厭離...
超越入諸等至
【法相辭典】
【超越入諸等至】 p1171
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云何欲?云何三摩地?云何勝?云何勝行而名欲三摩地勝行成就神足耶?此中欲者。謂依出家遠離所生善法所起。欲樂欣喜...