大毗婆沙論一百十五卷十頁云:問:何故喜根是異熟果;非憂根耶?答:喜受行相、有麁有細;不必恆時作意而起,不必恆時是強分別。微細定中亦得有故。又此喜根、非離欲舍。與異熟法不相違故;有是異熟。憂根不爾。故非異熟。
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喜根是異熟果
【法相辭典】
【喜根是異熟果】 p1166
上篇:喜覺支 | 下篇:超越入諸等至 |
為律宗所說常應遠離之四種人,即:(一)樂語他誤人,好議論他人之錯處者。(二)樂說邪見人,指喜好講說偏邪見解之人。...