雜集論六卷十五頁云:相應者:謂貪不與瞋相應。如瞋,疑亦爾。餘皆得相應。何故貪不與瞋相應?一向相違法、必不俱轉故。又貪不與疑相應者:由慧於境不決定,必無染著故。餘得相應者:與餘慢等、不相違故。如貪,瞋亦爾。謂瞋不與貪慢見相應。若於此事起憎恚;即不於此生於高舉、及能推求。與餘相應,如理應知。慢不與瞋疑相應。無明有二。一、一切煩惱相應無明,二、不共無明。不共無明者:謂於諦無智。見不與瞋疑相應。疑不與貪慢見相應。忿等隨煩惱、更互不相應。展轉相違法、必不相應故。如貪分與瞋分。若不相違;猶如煩惱,展轉相應。無慚無愧,於一切不善品中,恆共相應。若離不顧自他;不善現行、無是處故。惛沉、掉舉、不信、懈怠、放逸、於一切染污品中,恆共相應。若離無堪任性等;染污性成、無是處故。
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【性決定】 p0829 此種子六義之一。成唯識論六卷十四頁云:四、性決定。謂隨因力,生善惡等,功能決定;方成種...譬喻受佛陀教法之一切眾生,猶如受雨水滋潤之草木。(參閱「三草二木」603) p4312...(術語)大設齋食,供養僧者。...指事相之戒法。又作事戒。為「離相戒」之對稱。謂受持三業、四威儀等。即隨順如來一代之教法,衣缽具足、落髮乞食而...(地名)普陀山誌一曰:潮音洞在普濟寺左龍灣之麓,金沙盡處,岩石叢起沙中。廣至畝餘,齒齒然不可容足。從崖至洞腳...又稱入壇加行。指密教傳法灌頂入壇前所修之前行。四度加行雖為傳法灌頂入壇之加行,然四度成滿後而未能立即入壇者,...收置書札之手箱,禪林稱之為文夾。 p1423...(術語)謂其體堅固如金剛,其力強如那羅延神之身也。那羅延Nārayaṇa,譯言勝力,或堅牢。天上力士之名。無量壽經...即留多壽行、舍多壽行之合稱。謂佛陀與俱解脫之第四靜慮阿羅漢皆能將己所受之壽命或留或舍。所謂多,即顯示所留所舍...(雜名)瞿曇姓之別名,釋迦姓為瞿曇姓,瞿曇之元祖,自甘蔗園牛糞中生,故名牛糞種。見俱舍光記二十七。...又名竹園,為頻婆娑羅王建築以供佛說法的道場,在王舍城,也是佛教史上的第一座寺院。...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...1940年,我們也是打佛七,慈舟老法師打佛七開示:念佛,應該覺照。我們念佛的人,應該有覺照。照的意思,就像大家念...佛陀再次告訴我們;人之所以痛苦,在於追求錯誤的東西。 人因為不明瞭事理,所以很痛苦的過日子。其實並沒有人讓他...「南無阿彌陀佛」這句名號,雖然只是一個聲音,寫下來也只是白紙黑字,但就實質內涵而言,和普通的聲音,和一般的白...上世紀六十年代,有一位在韓國佛教界不太出名的老和尚在釜山法雨寺圓寂了。 他俗姓黃,法名河潭,19歲在金剛山長安...大家一定要堅信一點,這個六字洪名阿伽陀藥,萬病總治。現在有些焦慮的病,抑鬱症啊、焦慮症啊、失眠啊,這些問題都...過去,佛陀在舍衛國的祇樹給孤獨園弘化之時,有一位名叫生漏的修行梵志來到園中,恭敬頂禮佛足後,坐在一旁。當時,...然於百丈立祈禱病僧,化送亡僧之規,皆歸淨土。又曰,修行以念佛為穩當。及真歇了,謂淨土一法,直接上上根器,傍引...一、孝養父母 佛教以孝為本,孝養父母是佛門的最大根本,也是做人最基本的要件,試想連烏鴉尚知反哺報恩,如果我們...
煩惱相應
【法相辭典】
【煩惱相應】 p1191
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(術語)謂十二支中之無明,行之二支。以是為引發識、名色、六處、觸、受五果之種子故也。...