集異門論十卷七頁云:諦語者:謂所說語,是實,非不實;是真,非不真;不虛妄,不變異。是名諦語。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
佛的稱號,因佛是九法界之王,猶如獅子是百獸之王一樣。...謂我國僧人至外地求取佛法,引進佛典。東漢明帝永平年間(58~75),印度佛教東傳我國之後,以佛典或篇章不全,或傳...【非想非非想處】 p0718 瑜伽三十三卷十四頁云:復次從無所有處求上進時,由於無所有處想,起粗想故;便能棄舍...信根者,由信而能增長也。信三寶、四諦、正道、助道及一切無漏禪定解脫,使善萌增長而不退壞,是名信根。學道之人,...(經名)一卷,劉宋慧簡譯。有老公年百二十,而甚貧窮,欲來見佛,釋梵斷絕之。佛使阿難喚之來,說其往因,出家證果...(神名)金毗羅之異音。雜阿含經四十八曰:佛住王舍城金婆羅山,金婆羅鬼神住處石室中。...五乘齊入淨土之意。謂人、天、聲聞、緣覺、菩薩等五乘根機,皆藉彌陀廣大本願力之強緣而齊入真實之報土。[觀經疏玄...【根本真實】 p0923 辯中邊論中卷一頁云:此中云何根本真實?謂三自性。一、遍計所執自性,二、依他起自性,三...(術語)諸邪見也。總有六十二見。無量壽經曰:摑裂邪網,消滅諸見。維摩經弟子品曰:於諸見不動。注曰:肇曰:諸見...秣羅矩吒,梵名 Malakūta。又稱枳秣羅國。為南印度古國名。位於印度半島之南端,是古潘底亞王朝(梵 Pāndya)所據...指生佛一如,即法界眾生雖成佛而生界不減,佛界亦不增。或謂生、佛二界共為無量無邊,生界無邊,故眾生成佛而生界不...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大舍濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...佛說阿彌陀經要解 三藏法師鳩摩羅什譯 西有沙門蕅益智旭解 原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一...佛說八大人覺經 後漢安息國三藏安世高譯 為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;...古語云:為善者天報之以福,為惡者天報之以禍,福禍無門,唯人自召,因此君子敬天知命,修善修德,善待他人,是以積...世界之所以精彩,是因為這個世間上沒有兩片一模一樣的樹葉。每一種生命都有自己的活法,每一個人都是與眾不同的。不...我覺得,一個人到了五十五歲,你日常生活就是一個戰場,知道吧?最晚到六十歲。你每場戰爭都要成功。就是你日常生活...一 人身難得 六道眾生中人身最為難得,為什麼人身難得? 人處在六道的中上階段,再往上還有兩階,往下呢有三階。 往...現在人都喜歡用術,商業就靠打廣告。術是天道最忌諱的。修道修道,修的是道。你做生意,你有福報了,你自然就會賺錢...小的時候在老家,我們那裡有個順口溜:土地是枷鎖,兒女是冤家。很形像是吧?那麼這樣子講兒女妻子全部成了冤家,等...問: 眾生不信佛法,阿彌陀佛為什麼不大放光明,顯示出來讓眾生都看見?眾生如果看到這樣殊勝的景象還會不相信嗎?...香燭是象徵心香和心光。因為眾生和佛一樣,本來有著心香和心光,但被妄想執著所蒙蔽了。現在禮敬佛菩薩,是要把原有...
諦語
【法相辭典】
【諦語】 p1376
上篇:諸界趣處各有幾善業道 | 下篇:諦實 |
(術語)造作於有為法之因緣遷流於三世,謂之行。此中除色受想識四者,其他之有為法,名行蘊。五蘊之一。蘊者積集之...