佛地經論二卷十三頁云:是故聲聞,皆住無學,盡此一報,必入永滅無餘涅槃。寂靜安樂,與佛無異。如餘論說。何故引彼趣大菩提,長時受苦?變易位中,無諸苦受。斯有何過?行苦有故;是為大過?雖經此苦;令得如來三身功德,大喜大樂,故無有過。一切大樂,不過涅槃。彼已證得:復何所少,更求菩提?涅槃雖有寂滅安樂;而無受樂,三菩提樂,斷受樂等,無量功德。何用行苦有為樂耶?有為無漏,猶如涅槃;是無漏故,非行苦攝。又若成佛;能化無量所化有情,出生死故。已成佛者,無此能耶?無始時來,眾生法爾能化所化種姓相屬。不相屬者,即無化能。是故如來種種方便,化諸有情,令得佛果,化彼所化。
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聲聞迴向菩提
【法相辭典】
【聲聞迴向菩提】 p1394
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(一)梵語 sūtra,巴利語 sutta。所指有二:(一)為一切佛法之總稱。(二)特指九分教或十二分教中之第一類,此時又意...