(雜語)禪家取暖於爐邊謂之向火。百丈清規六曰:「寒月向火先坐爐圈上,然後轉身正坐,揖上下肩。不得弄香匙火筋,不得撥火飛火灰,不得聚頭說話,不得煨點心等物,不得炙鞋焙屩烘衣裳,不得攪起直裰露褲口,不得吐唾並彈垢膩於火內。」
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藿香,梵語 tamālapatra,音譯多摩羅跋;巴利語 tamāla,音譯多摩羅。為樟科之一種。學名 Cinnamomum nitidum。此...能使五種過失停止於心的觀法,亦即聲聞乘人在入道之初所應修習的五種觀法。 一、不淨觀,即觀察一切根身器界皆...(人名)唐洛陽荷澤寺神會。年十四為沙彌,謁六祖曹溪,居數歲,能得其旨,尋往西京受戒,唐景龍年中歸曹溪。六祖滅...(術語)六因之一。俱時有之法,互為因,謂之俱有因。例如地水火風之四大。必四大相依而生者,彼為我之因,我為彼之...【異類相應名】 p1116 瑜伽八十一卷一頁云:異類相應名者:謂佛授德友青黃等名。...愚癡,又名無明,不明白事理的意思,為三毒之一。佛教所說的愚癡,並不是傻傻的什麼都不知道,而是其之所知都是邪知...南朝梁代三論宗僧。又稱止觀詮。籍貫不詳。梁武帝天監十一年(512),敕與僧懷、慧令等十人,往攝山止觀寺,隨從僧...乃五十三佛與三十五佛之合稱。五十三佛出自觀藥王藥上二菩薩經,三十五佛出自大寶積經卷九十八優婆夷會。又在叢林中...【諸欲過患八種】 p1353 瑜伽十七卷四頁云:諸欲令無飽眾多所共有是非法因緣能增長貪愛賢聖所應離速趣於壞滅仗托於...轉凡夫有漏的八識成為佛的四智,即轉第八識為大圓鏡智,轉第七識為平等性智,轉第六識為妙觀察智,轉前五識為成所作...(術語)智度論二十五曰:安住阿黎沙住處。注第一最上極高,不退不卻不沒,具足功德,無所減少,是名阿黎沙住處。即...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...《守護國界主陀羅尼經》第十卷阿闍世王受記品記載: 要墮落地獄的人,臨命終時有十五種現象: 一、對於自己的丈夫、...大家都知道,娑婆世界的眾生剛強,難調難伏。這個娑婆世界的眾生就是這個樣子,就是這麼個個性,難調難伏,這不是我...2009年11月最後一個週末,在美國賓夕法尼亞州的莫克小鎮,一場隆重的葬禮正在舉行。從四面八方自發而來的人們排成了...傳說老子騎青牛過函谷關,在函谷府衙為府尹留下洋洋五千言《道德經》時,一年逾百歲、鶴髮童顏的老翁招招搖搖到府衙...寺院的中心為禪堂。禪堂有四大法器:鐘板、香板、散香、慧命台上坐木魚。 禪堂內分東西兩大廣單,中有佛龕。佛龕後...第一、孝親 百善孝為先,所以孝親為修福第一要務,人間第一福德。文昌帝君曾作《元旦勸孝文》稱孝為人間第一事,舍...趙尊仁。法名培庚,江蘇如皋縣人。年三十餘歲,從事商業,性情淳厚踏實毫不虛偽,做事明快果決坦率真誠。近數年來,...兜率從悅禪師,參訪密行的清素禪師,非常禮敬,有一次因食荔枝,經過清素禪師的窗口就很恭敬的說道:長老!這是家鄉...
向火
【佛學大辭典】
上篇:向上宗乘 | 下篇:向去 |
亦名:三種安居、安居有三種 子題:前安居、中安居、後安居、二種安居、安居二種 行事鈔·安居策修篇:「(一、結之...