一、不淨觀,即觀察一切根身器界皆屬不淨,以停止貪慾。 二、慈悲觀,即觀察一切眾生痛苦可憐之相,以停止瞋恚。 三、因緣觀,即觀察一切法皆從因緣生,前因後果,歷歷分明,以停止愚癡。 四、念佛觀,即觀察佛身相好,功德莊嚴,以停止業障。 五、數息觀,即觀察呼吸出入之相,每一出入,皆暗數自一至十,以停止散亂。