集異門論十六卷七頁云:云何黑生類補特伽羅生起非黑非白涅槃法?答:如有一類、生貧賤家;謂旃荼羅家、廣說乃至少飲食家。彼生此家,形容丑陋,人不憙見,眾共訶毀,多分為他作諸事業;故名為黑。如是黑類、聞有如來為眾宣說如實所證法毗柰耶,便往聽受。既聽受已;得淨信心。彼成如是淨信心故;作是思惟:居家迫迮,譬如牢獄;多諸塵穢。出家寬廣,猶若虛空;一切善法,因之生長。又作是念:耽著居家,彼尚不能恆修世善;況能盡命精勤修學純一圓滿清白梵行。是故我應剃除鬚髮、身被法服、正信舍家,出趣非家,勤修梵行。既思念已;便於後時、棄舍親財,剃除鬚髮,身被法服,正信舍家,出趣非家,受持淨戒,精勤守護別解脫律儀,軌則所行,無不具足,於微小罪,見大怖畏,受學學處,常無毀犯。依斯戒蘊,漸次勤修,乃至證得第四靜慮。由定心故;乃至漏盡。證得無漏心慧解脫,廣說乃至不受後有。是名黑生類補特伽羅生起非黑非白涅槃法。
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黑生類補特伽羅生起非黑非白涅槃法
【法相辭典】
【黑生類補特伽羅生起非黑非白涅槃法】 p1184
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(術語)摟者攬取也。[(廣)@(包/(袁-土-口))]取也。凡鼠食栗,必取其實,全其皮殼,穿內而不損外,以喻或師以不空假...