瑜伽九十八卷六頁云:復有苾芻、如所聞法,如所得法,起大功用,發大精進。或正為他宣說開示,或以勝妙音詞讀誦。從此無間,漸次因緣,能隨獲得勝三摩地。當知是名精進增上三摩地。
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【一切法皆無有二】 p0010 瑜伽七十三卷十頁云:問世尊依何密意,說一切法皆無有二?答:卽依如是所說五事,由...(譬喻)人生如禾谷,乍生乍獲,轉轉不巳,謂為生死之田地,三界流轉之地也。寄歸傳二曰:控制生田。...聲聞乘的果位名,梵語叫做斯陀含,華譯為一來,意思是修到了此果位的人,死後生到天上去做一世天人,再生到我們這個...(書名)一卷,秦羅什譯。即付法傳中第十二祖馬鳴大士之別傳也。...【遍計所執自性五種】 p1125 瑜伽七十三卷十三頁云:問:遍計所執自性有幾種?答:略有五種。一、遍計義自性。二、...(經名)一卷,劉宋沮渠京聲譯。有優婆塞先事外道,後奉佛戒,死去十日復生,說冥中所見之事,以化一家,使皆見佛得...【親近不賢良故退失四事】 p1386 瑜伽七十九卷十二頁云:復次菩薩由親近不賢良故;退失四事。一者、退失於乘,二者...(術語)Upāya-pāramitā,方便度之義,十波羅蜜之一。漚波耶為方便,波羅蜜為到彼岸(即度)之義。以善巧方便令...「賜紫衣」之略稱。我國古代朝廷敕賜臣下服章以朱紫為貴,及於唐朝,乃仿此制,由朝廷敕賜紫袈裟予有功德之僧,以表...【正生法】 p0500 品類足論六卷九頁云:正生法云何?謂若法未來現前正起。...(術語)忿恨之心結而不解也。長阿含經十三曰:喜惱他人,令生忿結。菩薩本行經中曰:人起瞋恚,忿結不解。...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...所謂持名,就是執持名號,一心不亂。 要達到一心不亂,當然是從執持名號下手。執持就是把東西抓住了。比方說我抓住...怎樣才能夠得不退法,心無障礙呢?怎樣才能夠修行不退轉呢?這個是一個很關鍵的問題。 我們很多佛弟子學佛很久了,...往昔,盧留城的王軍王被佞臣所惑,因而惡逆無道。一日,王軍王在路上看到迦栴延尊者坐禪入定,便心生惡意,自己先取...若舉於足 當願眾生 出生死海 具眾善法 ----《華嚴經淨行品》 這首偈的大意是說,當離開禪座,準備抬腳走路的時候就...在我的一生中,有不少人無數次問過這些問題。一個做了幾十年醫生的人,如果沒有宗教家的仁慈懷抱,有時真會厭惡自己...我們再看第三個,業果的問題。 如是擾亂,相待生勞。 前面的整個世界、眾生的產生都還是第八識,到了這一段如是擾亂...若受離一切所應遠離身語業,安立第四苾芻律儀,一切不如法的身語業都要遠離的。具足戒,這樣的戒就叫比丘律儀,這是...今年正月間,一位老朋友蕭先生來看我,臨走時問了一句話:釋迦牟尼佛十九歲出家,最後抬頭睹明星而悟道,他悟的是什...
精進增上三摩地
【法相辭典】
【精進增上三摩地】 p1274
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人一生到極樂世界,即時開悟無生法忍。觀無量壽經說:如彈指頃,往生彼國。生彼國已,見佛色身眾相具足,見諸菩薩眾...