品類足論六卷九頁云:正生法云何?謂若法未來現前正起。
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願智者,謂依止靜慮於為了所知願具足中,若定若慧,餘如前說。所以者何?由得願智者為欲了知所有三世等所應知事,先...(一)指本來固有之性德。與「修成」、「修生」相對。二者併稱為「本有修生」。即不論有情非情,其本性萬德圓滿,在聖...梵名 Buddhadeva。音譯佛陀提婆、勃陀提婆。為說一切有部之學者,婆沙會四大論師之一。主張過去、現在、未來三世諸...(術語)古昔婆羅門種專奉之教法也。中有種種別派,而大要以梵王為主,以四圍陀論為經。大日經疏二曰:於彼部類中,...(術語)觀經所說十六觀中第八觀彌陀佛形像之觀法也。想彼佛者,先當想像,閉目開目見一寶像如閻浮檀金色,坐彼華上...指守護佛法及國土之十六夜叉神。一說為震旦國之守護神。轉法輪菩薩摧魔怨敵法中列舉十大藥叉、三龍王、三天後為十六...波羅夷罪四喻之一。又作破石。比喻波羅夷罪如破折之石不可再合。南海寄歸內法傳卷四(大五四·二三一下):「若道何...(流派)舊云尼虔子。裸形外道也。離一切繫縛而修苦行之義也。以其裸形,故佛徒稱之為無慚外道。唯識述記一本曰:尼...(植物)一作俱蘭吒。譯曰紅色華。見玄應音義一。...謂一行之中具足一切行,故又稱圓行。華嚴、天台諸宗所立之妙行皆屬之。華嚴經探玄記卷一(大三五·一○八下):「一...【臭穢】 p0949 瑜伽八十四卷一頁云:言臭穢者:受用飲食變壞成故。...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...居士鮑中素來信,近來做功夫,少少有了入手處,故問大師,有沒有秘密的竅訣,做為捷徑?憨山大師與其的書信中這樣說...社會是由一個個的家庭組成的,而夫妻關係可以說是家庭生活中最重要的關係,但是由於這種關係是兩個毫無血緣關係的人...原文: 德美,姓王,清河臨清人。年十六出家,十九剃染。隋開皇中,觀化京師,受持戒律,日以禮懺為務,常誦萬五千...問: 尊敬的法師,末學從六、七歲起,一直到現在,經常會出現這樣的片段,就是正在說話、做事、獨處、群居時,忽然...先講五逆重罪和誹謗正法的人墮落到哪裡?既然他往生不了西方了,那麼誹謗了正法和犯了五逆重罪的人到底去哪裡呢?根...五念門是《往生論》的又一重要內容。 第一禮拜門, 身業禮拜阿彌陀佛如來、應、正遍知,為生彼國意故,不僅是指禮拜...飯食經行者,念食食至,不假安排,食畢缽去,不勞舉拭,但經行金地,華樂娛樂,任運進修而已。 這段經文在《無量壽...母親具備了十種德行 一名為大地於母胎中,為子女所依托孕育。 二名能生經歷各種痛苦而生產。 三名能正常以母手調理...
正生法
【法相辭典】
【正生法】 p0500
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指因移果易、前變後易之意。為變易生死之略稱。天台宗以無色形之勝劣,壽期之短長,但迷想漸滅,證悟漸增;此迷悟之...