西域記三卷四頁云:瞢揭釐城東北三十餘里、至遏部多(唐言奇特)石窣堵波。高四十餘尺。在昔如來、為諸人天,說法開導。如來去後,從地踴出。黎庶崇敬,香華不替。
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【多伽羅】 或云多伽留,此雲根香。大論云:多伽樓,木香樹也。...(界名)以熱鐵所造之地獄也。智度論十六曰:熱鐵地獄,縱橫百由旬,驅打馳走,足皆燋然。...為「淨戒」之對稱。即凡夫受戒後,常因煩惱之現行,而污染戒體,使不得清淨。反之,佛斷盡無明煩惱,故具足一切淨戒...乃指受持八齋戒者所得之八種殊勝功德,八者即:(一)不墮地獄。(二)不墮餓鬼。(三)不墮阿修羅。(四)不墮畜生。(五)常...【所緣色】 p0736 顯揚五卷七頁云:所緣色,謂五境界及法處所攝色。...【略讚佛】 p1029 瑜伽八十二卷三頁云:略讚佛者:由五種相,應當了知。一者、妙色,二者、靜寂,三勝智,四者、正...(術語)天台以之名圓教。圓教之教道與證道皆為真實也。...Kaiyuanshijiaolu 佛教經錄。唐智昇編纂,20卷,略出4卷,共24卷。成書於開元十八年(730)。以編次嚴謹,記載...亦名:內衣 行宗記·釋九十單提法:「涅槃僧,即內裙也。」(戒疏記卷一五·八六·一八) 戒本疏·百眾學法:「...(菩薩)阿闍梨所傳曼荼羅觀音院之一尊,又窣堵波大吉祥菩薩,謂之戴塔吉祥。即彌勒菩薩也。表菩薩紹釋迦如來之佛位...(術語)觀吾之三業與本尊之三密,入我我入也。見秘藏記末。...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...問: 大師您好,我讀《金剛經》近一年了,外貌變的愈來愈出色,誘惑也多,我本已看淡名利,但卻看不破情字,怎麼辦...佛陀入涅槃五百餘年之後,在古印度地區有一位國王,修學佛法非常精進,並且還以最好的飲食供養出家眾。在他所供養的...如果我們缺乏生命的意志,並且對生命價值沒有正確的認識,那我們就會生活在煩惱中,常常覺得不知該何去何從。也許今...有弟子困惑於不知要如何化解和冤親債主的仇怨的問題。 我們來到人世間,最重要的功課是處理因果這一塊,但不只是法...按: 很多人在命終的時候都想把今生擁有的一切帶到後世去享受,於是,帝王將相便用財寶、隨從、宮女等等來陪葬,但...放生是指解救處於生命危險和恐懼之中的眾生,使它們免遭殺戮的痛苦,乃至通過懺悔、皈依、發願、迴向等儀軌,使之與...參禪人,最關重要是細行。缺細行,難入那伽。全細行,動行即定。我人由一念不覺,才有無明,無明只行細行,未入名色...這裡得生,就是往生,能夠往生四土,從四個土來判,因為我們要曉得,之所以能生到這些國土裡邊,他的門票是什麼呢?...
遏部多石窣堵波
【法相辭典】
【遏部多石窣堵波】 p1254
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中般涅槃補特伽羅者,謂生結已斷起結未斷,或中有才起,即便聖道現前得盡苦際,或中有起已,為趣生有才起思惟,即便...