瑜伽八十八卷二頁云:隨順教授者:謂記說教誡神變所攝。如來隨欲記說彼心,由自定意,以三行相,遍照他心。若展轉久遠滅心,若無間滅心,若於現在所緣轉心。從定起已;隨念分別思惟定內所受他心。如其所受,即如是記。汝有如是心,謂久遠滅者。如是意,謂無間滅者。如是識,謂現在者。此據種類,不據剎那。即以如是記說神變為依止故;於其三處而為教誡。一、於行處,現前境界,開許如理作意,遮止不如理作意。二、於住處,遮止不正尋思,開許正尋思。三、於止觀勤修行處,開許令斷未斷諸行,及令煩惱永得離系,而證涅槃。如是宣說,令從三處諸隨煩惱,心得清淨。謂從行處、住處、依處。
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隨順教授
【法相辭典】
【隨順教授】 p1368
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指出家教團或於叢林修行之大眾。又稱清淨大海眾、清淨眾。如印度四大河流入於大海,即舍原名,皆成海水;比丘出家,...