二解 瑜伽五十七卷十八頁云:云何柔和?謂性賢善,由身語意,將護於他,令無惱害。若他所有無罪喜樂,未生令生,生已隨護;有罪憂苦,若未生者,遮令不生,若已生者,方便令脫。此中忍辱,耐他違害;柔和、於他不作違損。如是名為二種差別。
三解 瑜伽九十二卷十六頁云:言柔和者:謂心無憤,性不惱他。
四解 集異門論二卷五頁云:柔和云何?答:身不剛性、身不強性、身不硬性、身純質性、身正直性、身潤滑性、身柔軟性、身調順性、是謂柔和。
二解 瑜伽五十七卷十八頁云:云何柔和?謂性賢善,由身語意,將護於他,令無惱害。若他所有無罪喜樂,未生令生,生已隨護;有罪憂苦,若未生者,遮令不生,若已生者,方便令脫。此中忍辱,耐他違害;柔和、於他不作違損。如是名為二種差別。
三解 瑜伽九十二卷十六頁云:言柔和者:謂心無憤,性不惱他。
四解 集異門論二卷五頁云:柔和云何?答:身不剛性、身不強性、身不硬性、身純質性、身正直性、身潤滑性、身柔軟性、身調順性、是謂柔和。
上篇:前際後際及前後際 | 下篇:待時 |