(儀式)拈香燒之也,開堂之日,拈香祝天子,謂之祝聖拈香。為佛拈者,謂之嗣法拈香。敕修清規開堂祝壽曰:「拈香祝聖,次拈帝師,省院、台憲、郡縣、文武官僚香,侍者逐一度香,法嗣香住持懷中拈出自插爐中。」嗣法拈香,住持自以香插於爐,其餘拈香,住持拈香付侍者,侍者以之插入爐中。又為佛祖及檀越等拈香,後陳法語者,是名拈香佛事。備用清規達磨偈曰:「住持舉拈香佛事。」
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(術語)天台之圓教也。圓教之菩薩迷理輕,故不借事事之方便,直談一切萬法為中道實相之妙理,謂之界外理教。玄義三...(職位)對於前堂而言,具雲後堂首座。略雲首座。...【無障有三障】 p1073 辯中邊論上卷十二頁云:障斷滅名無障。此有三障。一、俱生麁重。二、懈怠性。三、放逸性。...為十二真如之一。即週遍於一切諸法而為平等之體相。往生論註卷上(大四○·八二八下):「平等是諸法體相。」瑜伽師...(名數)五戒,八戒,十戒,具足戒之略稱。即小乘諸律所說戒之總標也。四分律行事鈔資持記卷中三之三曰:一切者,總...【增上戒體】 p1314 攝論一卷一頁云:菩薩律儀,說名此中增上戒體。...凡夫妄計之我、外道之神我、三乘之假我、法身之大我。...(術語)法相宗釋三時教判之語。釋尊所說之教法,不關年月之前後,由教義之淺深而判有空中之三時也。...彌勒菩薩今在兜率天內院,將來下降人間成佛,在華林園龍華樹下開法會,普度人天,叫做龍華會。...(一)涅槃之妙體,離一切生滅,謂之樂;此妙樂為菩提所得之果,故稱樂果。觀經玄義分(大三七·二四六上):「開示長...(術語)佛寺也。佛祖統紀三十五曰:詔報曰:楚王誦黃老之微言,尚浮圖之仁祠。釋門正統三曰:精舍所踞,號曰仁祠。...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...根據佛教所說,人是由五蘊構成的:色、受、想、行、識。 每天我們會有很多感受。有時候我們很快樂,有時候很痛苦,...問: 有個修淨土的法師說三藏十二部可以不讀,《印光法師文鈔》不可不讀,這樣說如法嗎?請法師慈悲開示。 大安法師...不為自己求安樂,但願眾生得離苦。這句話是本煥老和尚的座右銘,也是其一生行化四方、扶危濟困的寫照。出家80餘載,...他有福蔭,這種人一出生下來,他的長相都是很莊嚴的儀容端正。他來的地方就不一樣他從天上來的。一個從天上來的,跟...佛陀時代,有一位非常富裕的若達多長者,所擁有的財物、奴僕及象馬牛羊,不計其數。一天,若達多長者來到只桓精舍聆...回顧中國兩千年的佛教歷史,我們會發覺中國佛教在這兩千年當中,出現了很多祖師大德;佛教從印度傳到中國,大乘思想...有一次,尊者阿難從禪修中起來,去見佛陀報告他的心得:世尊!我剛才在禪修中這樣想:如果能有善知識的引導,解脫涅...有因緣碰到佛法的人,也想修行,但是,卻認為自己很行,起大我慢,別人稍微看法跟他不一樣的,就說別人是魔,好像不...
拈香
【佛學大辭典】
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【通達位】 通達真如之位,又作見道位,為唯識宗所立五種修行階位中的第三階位。這是菩薩的見道之位,於十地的初地...